于是就有蜀王法曹参军裴弘献请，对于杀人之罪，可满足死刑条例，但其余罪应该宽简，能不杀就不杀，能轻判就轻判，肉刑改为役流，徙三千里，居作三年之类的。</P>

而李世民也随即提出：</P>

民为本，法为基，儒为体的九字指导方针。</P>

而后李长河在长安日报上发表文章，补充到：</P>

国之治理，应以法律作治国之基础。</P>

良法作善治之前提。</P>

仁义作良法的保证。</P>

延伸开来，应：</P>

依法治国为立国之本。</P>

儒家五常为思想之体。</P>

墨家技术为发展之基。</P>

兵家国防为天下之安。</P>

道家哲学为顺天理之心。</P>

......</P>

此言获得了不少人的认同，毕竟文章内容上，可谓是一碗水端的平。</P>

除了刑法修订。</P>

还有其他法律修订，比如婚姻法。</P>

毫不动摇支持一夫一妻制度。</P>

继续移风易俗，丰富其具体操作。</P>

比如废除同姓不婚判处两年牢刑，</P>

但随即又规定，同姓同宗，五服之内婚姻者，以奸淫罪论处。</P>

在婚娶上，女方不得早于十六岁之前，男方不早于十四岁之前，最迟不得晚于26岁，不然收取非婚税。</P>

这一点是因为隋末大乱后，天才人口凋零，国家发展需要人口。</P>

乃为刺激人口政策。</P>

国家原则上同意夫妻双方可和离，婚姻嫁娶需要向当地政府报备，签订具有法律效应的婚书。</P>

一旦发现未办理私自结婚，政府通知后，需在三个月内补办，不然会有三个月刑期之类。</P>

计划在五年之内将此政策彻底执行下去。</P>

而之所以如此规定，是为了更好保护双方权益。</P>

也是为了将来分户做好准备。</P>

还有其他律法，不外如此，都需要修正。</P>

李世民已经下达诏令，要在贞观国庆之时发布，行通天下。</P>

即五月一日。</P>

而这一天，是大唐建立的第十年。