“我用不起那么大牌的侍寝，所以不好。”成亦灿一把推开了穆承笥，当真夏天贴在一起黏糊糊的，全是汗的味道，不很舒服的很。

好像完全预料到，会被拒绝，穆承笥也完全不在意的样子，坐在一边随手翻了一篇《礼记》，看着成亦灿，笑嘻嘻的问：“礼记背到哪里？”

这是被抽背课文吗？有种回到了学校的感觉。

说到四书五经的背诵，成亦灿已经背了很多了，偏偏这《礼记》怎么都背不熟，字难忍，而且每一篇又长的要命，不像《中庸》有长有短的的，还比较朗朗上口。

“你不会还没背吧？还有几个月就到考试看，云国最崇尚自己是礼仪之邦，连着太学的先生都压了了《礼记》，你可别和我说你一个字还没看。”将书放在了一边，眼睛更是盯着成亦灿，像是要把他看穿一般。

这个他真的不是神仙？真的不会未卜先知？而且古今中外的考试看来都是遵守墨菲定律的，如果你担心某种情况发生，那么它就更有可能发生。

真的考礼记他就垮了呀。

“我才看到大传呢，《礼记》太拗口了”

穆承笥点了点头，也是面带微笑的说：“把礼器背一遍。”

脑子一下“嗡”的一声，那篇没记错的话，字数贼多，而且贼难背。

刚想反驳，对方已经瞪着自己，瞪成亦灿有些发慌了，结结巴巴的开始背。

礼器是故大备。大备，盛德也。礼释回，增美质；措则正，施则行。其在人也，如竹箭之有筠也；如松柏之有心也。二者居天下之大端矣。故贯四时而不改柯易叶。故君子有礼，则外谐而内无怨，故物无不怀仁，鬼神飨德。先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不正，无文不行。礼也者，合于天时，设于地财，顺于鬼神，合于人心，理万物者也。

成亦灿背书的习惯就是第一段背的特别熟练，后面就开始不对头了，经常前句不搭后句的，抬头看了看穆承笥，似乎点头，那就是对了，继续

故天不生，地不养吧，君子不以为礼，鬼神弗什么也。居山以鱼鳖为礼，居泽以鹿猪为礼，君子谓之不知礼。故必举其定国之数，以为礼之大经，礼之大伦。以地广狭，礼之薄厚，与年之上下。是故年虽大杀，众不匡惧。则上之制礼也节矣。

然后然后成亦灿拼命回忆，真的，这些话在平日也用不到，真的要背起来，比登天还难，实在不记得下面是什么，但是还是要咬牙背下去，实在不行可以自己编吗？

什么什么之事，鬼神之祭，体也。丧祭之用，宾客之交，义也。羔豚而祭，百官皆足；大牢而祭，不必有余，此之谓称也。诸侯以什么动物为宝，以圭为瑞。家不宝什么，不藏圭，不台门，言有称也。

四不对，五献之尊，门外缶，门内壶，君尊瓦不认识那字。此以小为贵也。有以高为贵者：天子之堂九九尺吧，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺；天子、诸侯台门。此以高为贵也。有以下为贵者：至敬不坛，扫地而祭。天子诸侯之尊废禁，大夫、士棜禁。此以下为贵也。

“够了，你背的是什么东西。”穆承笥听的脸都绿了，第一段还算不错，第二段开始不是少了什么，就是什么什么，要么就是不认识的字，或者当中很多东西乱七八糟的直把穆承笥气的冒烟。