整个第一矿区的起义，从头到尾，钟义都没有参加。他在忙着指挥第二矿区的矿工们，大搞基础建设。

接下来的几天里，他把第二矿区和第一矿区都变成了不可攻破的堡垒。

不仅从外部无法攻破，就是从内部也无法攻破。

除非唐平、曲涯和化泥这三个人出现一个叛变革命的，否则角虎军矿就永远都无法攻破。

至于隐藏在矿区里的，极个别的比如第二矿区的庞主这样的恶虎寨内应，他们是无法掀起风浪的，他们固然可以在军矿中的大多区域自由出入，却掌控不了阵法枢纽。

只要阵法枢纽的掌控者愿意，就是放进军矿中千万名敌人，也可以像地球上的地道战那样把敌人歼灭在矿区之内的阵法中。

毫无疑问的，唐平是角虎军矿起义军的最高领袖，曲涯是二把手。

唐平是一个善于接受先进经验的人。他在意识到社会主义的优越性之后，在整个矿区内都采用了钟义提出的社会制度，这当然会收获到绝大多数矿工的拥护和爱戴。

社会主义的优越性之一就在于，它真正代表了最广大人民的根本利益——这句话本身是没有错误的，虽然地球上的华夏官员熊瞎子掰苞米一样地不提这个口号了，但是这句话在菲武大陆的角虎矿区得到了充分的实践与验证。

唐平欣喜地发现，钟义竟然把储备粮的问题给解决了，这角虎军矿竟然是不怕被封锁的存在，在此基础上，恶虎寨的匪徒是否诚信地配合义军，已经不是很紧要的事情了。当然，如果他们能协助义军对抗虎度国的官府，那么总比他们跟官军沆瀣一气要好得多。

最后一个问题还是妓女问题。

之前第三矿区的军妓，在短时期内，这些妓女通过劳动，改造成了自食其力的劳动妇女，钟义还打算过个一年半载之后，给她们评选一下三八红旗手什么的。但是这些都只是短期内的办法，从长期来考虑，女人是要承担繁衍后代的神圣使命的，单纯的劳动解决不了这个问题。

所以在唐平提出这个问题，并且征求钟义的意见时，钟义大手一挥，让她们自由恋爱、自主婚姻嘛。

作为军矿起义军的领袖，可以给战士们和妇女们创造一些沟通的机会，比如联欢会，联谊会什么的，让这些男男女女在集体活动中互相认识，再逐步产生感情，然后就可以让他们组建社会主义小家庭嘛。

原本就善于搞阶级斗争的化泥同志提出来一个问题，是不是应该规定一夫一妻制？

钟义考虑了一阵说，既然菲武大陆上面的婚姻制度是一夫多妻制，咱们也就别改了，只要女人愿意，好几个女人自愿嫁给一个男人，就随她们去好了。省得今后换了领导人，再让一部分人先富起来，然后利用职权和金钱，又包贰奶又搞小三小四的，又当（女表）子又立牌坊的，多虚伪多痛苦啊。

地球上的毛主席都无法永久控制的事情，跑到菲卫一上面的钟义也不想操这么多心，再说了，他还能活过两年不能，也是一个未知数。

唐平听完了钟义的意见之后，借着这个话题，很有兴趣地问钟义：“你自己呢？你打算找几个老婆？”

钟义盯着唐平看了半天，然后说：“咱们俩是朋友加兄弟，能不能不谈这种庸俗的话题？”