这个世界后天生灵的生死还有转世实际上都是大司命和少司命两个人运作的，其中生死不用多说，而少司命的繁衍实际上就是将死去的灵魂投入后天生灵孕育的胚胎中，以此来达到“繁衍”的权柄。</P>

名为繁衍，实际上这种东西应该叫做“轮回”，风玄的本尊秦玄以司命天君和命运之道也掌控着洪荒之中的部分的生死权柄，但是对于轮回权柄……</P>

后土圣人镇压在大轮回中，目光神念监察小轮回体系，谁能在诸天万界之中染指轮回权柄啊，别说窃取，就是参悟都容易上阎罗殿被审判。</P>

而此界隔绝了诸天万界，正是研究，参悟这些东西的时候，于是风玄就很自然的在大司命和少司命之间选择了少司命的存在，掌控了繁衍，风家还有人族高层总不能求他来让他们生孩子的吧……</P>

当然，世人，便是那位神帝也只注意了少司命的繁衍权柄，却忘了少司命对于自己的描述是“掌控众生祸福”，祸就是厄，福就是吉祥。“厄”可是风玄，甚至于是秦玄的老本行。</P>

秦玄能够走上命运之道，最初的起源便是在“厄”上，秦玄得了度厄天尊的名号，于是凝聚了“度厄”之神性，从而借助“度厄”参悟到了“厄运”，最后走上了命运之道，以此为骨，借助洪荒本源世界那两位在初代天庭追随天帝太一一同坐化的两位司命留下的东西填补自身，取长补短，才有了如今的成就。</P>

至于“福”，风玄的本尊秦玄也曾经化身“灵吉菩萨”，这个“吉”从何而来？还不是一切“苦厄”都被度化，只剩下“吉祥”了吗？</P>

“福祸”可以说是最为契合风玄的权柄了，在这种情况下，无论是契合程度还是对于轮回的窥视，亦或是为了防止人族跑来折腾他，风玄都得选择少司命。</P>

于是，在这方向性极强的目的驱使之下，风玄能够得手也就并不稀奇了。三成寿元和生死权柄混合着六成的福祸与繁衍权柄，与大司命和少司命的部分神魂与神力被献祭阵法献祭给了风玄的元神。</P>

风玄此身的元神乃是灵魂混合着神力，以仙道之法所化，在世界本源之力的加持下，着元神已然成了一尊先天神只的胚胎，只要权柄落入其中，就可以孕育出一尊等同于先天神只的元神。</P>

随着神力，神魂以及权柄的融入，风玄体内的元神也在快速变化着，只是，变化的速度太过缓慢，风玄为了加速，直接牵引了世界本源之力冲入其中，调和大司命和少司命两方权柄。</P>

而另一边，神庭之中，看着重伤倒地的两位司命，神帝帝俊的脸色瞬间黑了，尤其是两位司命之中，大司命的肚子破了一个大洞，整个神体直接损失了三分之一，而少司命，更是只剩下一双小腿和一个脑袋在了，中间的部分尽数被人夺走了。</P>

讲个笑话，有一个不知名的存在，居然当着整个大荒世界最强者神帝帝俊的面抢走了两位虽然不过是中级神，但是地位却不比顶级神只低的神只的神体，神魂和权柄！</P>