诗曰：

龙集贞观正十三，王宣大众把经谈。

道场开演无量法，云雾光乘大愿龛。

御敕垂恩修上刹，金蝉脱壳化西涵。

普施善果超沉没，秉教宣扬前后三。

贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。陈玄奘大阐法师，聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演各种妙经。此时皇帝已经早朝完毕，文武大官们乘着凤辇龙车，离开金銮宝殿，直奔寺庙前，参拜佛祖。这一幕如何描述呢？真是：天空洒下瑞气，万道祥光。仁风轻轻吹拂，阳光明媚非常。

官员们环佩齐整，前后排列。五卫的旌旗列在两旁。执金瓜、擎斧钺，双双对对；绛纱烛、御炉香，堂堂庄严。龙飞凤舞，鹗荐鹰扬。圣明之天子端正，忠义之大臣良善。福祉延续千年，太平赛过尧汤。还可以看到举着曲柄伞，身穿滚龙袍，辉光相射；佩戴玉连环，手持彩凤扇，瑞霭飘扬。戴着珠冠，系着紫绶金章。护驾的军队有成千队，将官们成双列队。这位皇帝心怀虔诚，沐浴后尊敬地奉行佛法，皈依善果，高兴地拈香。唐王大驾早已到达寺庙前，吩咐停止音乐，下了车，引领着官员们一同拜佛，拈香礼佛。三次行礼完毕后，抬头观看，果然是一个美丽的道场，只见：幢幡飘舞，宝盖飞闪。幢幡飘舞，彩霞在空中摇曳；宝盖飞闪，红电在阳光中闪烁。佛像庄严端正，罗汉们威严庄重。瓶中插仙花，香炉焚檀降。瓶中插仙花，宝刹上华丽辉煌；香炉焚檀降，清香云雾透过天空。新鲜的水果堆满了朱盘子，各种糖酥制品摆放在彩色的桌案上。高僧们列队诵经，愿意拯救孤魂使其摆脱苦难。太宗和文武官员都拈香参拜，向佛祖金身行礼，拜谒罗汉。然后看到大阐都纲的陈玄奘法师引领众僧向唐王行礼。礼节完成后，各自安排坐位，法师呈上济孤榜文给太宗看。榜文上写道：“至德深远，禅宗静默。清净灵通，弥漫于三界。千变万化，统摄阴阳。体用真常，无穷无尽。观察那些孤魂，深感哀怜。此乃太宗圣命：选集众僧，参禅讲法。大门敞开，广施慈悲之舟楫，普渡苦海众生，救离六道的疾苦。引导他们走上正路，广泛展示他们的潜能；动与静皆无为，实现了纯净的境界。借助这个良好的因缘，期待在清都绛阙中受到奖赏；乘着吾主的胜会，解脱地狱的羁绊。早日登上极乐，自由自在地前往西方。诗曰：一炉永寿香，超越生死；无边妙法宣，天恩无尽。冤孽尽消除，孤魂皆脱离狱。愿保佑我国家，太平万年的福。”太宗喜欢地看了，对众僧说道：“你们要坚持真诚的信心，切勿懈怠佛法事业。待功成事隆，各个皆有福报时，我一定会重重赏赐，决不是空过劳。”那一千二百个僧侣齐声鞠躬致谢。

当天的三餐已经结束，唐王驾车返回。等到正式会议在七天后举行时，再次请来拈香。此时天色已晚，各官都退去。晚景如何呢？你看那：万里长空色彩淡漠，归鸦几点飞落栖停。满城灯火熄灭，人烟静寂。此时正是禅僧入定时。整夜陷入宁静景象。

第二天早晨，法师再次升座，聚众诵经，此处不再详述。

却说南海普陀山观世音菩萨，自领了如来佛的指示，在长安城寻找取经的善人，但长时间未能找到真正有德行的人。忽然听闻太宗宣扬善果，选举高僧，举行大会，又见到了法师坛主，竟然是江流儿和尚，正是极乐中降世的佛子，也是菩萨当年带到人间的长老。菩萨非常高兴，便将佛赐的宝物拿到长街上与木叉一起卖掉。你猜他卖的是什么宝物？有一件锦缎异宝的袈裟，九环锡杖，还有三个金箍紧密地藏着，在等待以后使用，只将袈裟和锡杖卖出去。长安城中，有一些选不中的傻僧，恰好有几贯村钞。他们看到菩萨变成患病形象，穿着破烂衣袈裟，赤脚光头，手捧着袈裟，发出绚丽的光芒，就上前问道：“那个患病的和尚，你的袈裟卖多少钱？”菩萨说：“袈裟价值五千两银子，锡杖价值二千两。”那些傻僧笑道：“这两个疯子！这两样东西也值七千两银子？除非穿上能长生不老，才值得这么多！拿回去吧！卖不出去！”菩萨没有争论，与木叉继续向前走。走了一段时间，到达东华门前，正碰上宰相萧都散朝而回，众人踏喝开道。而菩萨公然不躲避，当街拿着袈裟，径直走向宰相。宰相停马观看，见袈裟放射出绚丽的光芒，便让随从问卖袈裟的要价。菩萨说：“袈裟要五千两，锡杖要二千两。”萧都问：“这样贵有何好处？”菩萨答道：“袈裟有好处和不好处，有要钱的情况，也有不要钱的情况。”萧都问：“何为好处？何为不好处？”菩萨答道：“拥有了我的袈裟，不会沉沦，不会堕入地狱，不会遭受恶毒之难，不会受到虎狼的攻击，这就是好处；若是贪图享乐、追逐狂欢的愚僧，不守斋戒的和尚，毁谤经典、诽谤佛陀的凡夫俗子，很难见到我的袈裟，这就是不好处。”

又问道：“何为要钱，何为不要钱？”菩萨说：“不遵循佛法，不尊敬三宝，强行购买袈裟和锡杖，要卖它们七千两银子，这就是要钱；若是敬重三宝，见到善行感到喜悦，皈依我佛，有所承受，我会情愿送给他们袈裟和锡杖，与他们结下善缘，这就是不要钱。”萧都听了，倍添春意，知道他是个好人，立即下马，与菩萨礼貌地相见，口称：“大法长老，请恕我萧都的罪过。我大唐皇帝非常喜好善行，朝廷上的文武官员也都奉行。现在筹备水陆大会，这袈裟正好可以给大都阐陈玄奘法师穿用。我和你一同入宫见驾吧。”

菩萨高兴地应允，转身前行，径直进入东华门。黄门官报告，得到诏令，将菩萨引至宝殿。萧都带着两个疥癞僧人站在台阶下，唐王问道：“萧都，你前来奏报什么事情？”萧都跪伏在阶前说：“臣在东华门前遇到了两位僧人，他们正在卖袈裟和锡杖。臣想法师玄奘可以穿戴此服，所以引领僧人恳请陛下的见面。”太宗非常高兴，便问袈裟价值多少。菩萨和木叉站在阶下侍立，并没有行礼，回答说：“袈裟价值五千两银子，锡杖价值二千两。”

太宗问道：“那袈裟有何好处，就值那么多钱？”菩萨回答道：“这袈裟披在身上，就能免受大鹏蚕的伤害；挂在颈间，就能获得超凡一步入圣的妙法。坐着时，万神都向你行礼；走动时，七个佛随时随地跟随你。这袈裟是由冰蚕吐丝织成，巧匠将其编织成纺线。仙女们织制，神女们完成。每一寸上都绣满了花纹，每一片都互相辅助，堆砌成锦绣图案。它闪烁着光芒的碎片，色彩亮丽，犹如宝石一般。穿上它就会被红色雾气所环绕，脱下来则是一段彩云飞翔。透过三天门，散发出玄妙的光芒，在五岳山前散发出宝气。上面还嵌有西番莲，闪烁着宝石般的星点。四个角上有夜明珠，顶部间有一颗翡翠。虽然没有完全照耀本来的本质，但它发出了八个宝石的光芒。这袈裟在不用的时候可以折叠起来，遇到圣人时才穿戴。不用的时候折叠起来，几层包裹透过虹霓的光芒；遇到圣人时穿戴，惊动众神鬼。上面有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；还有红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。它散发出沁白的光芒，与太阳争艳。条条仙气充满空中，朵朵祥光捧着圣人。条条仙气充满空中，照亮了天空；朵朵祥光捧着圣人，洒遍了世界。它可以照射山川，让虎豹感到害怕；可以映照海岛，使鱼龙动荡。它两边有销金锁，领口上有连环白玉琮。诗曰：三宝庄严道可尊，四生六道皆有论。明心悟法传智慧，展性施行照世间。守护身体庄严金世界，净化心灵如玉冰。自从佛陀制定袈裟后，万劫之间谁敢断绝僧人的龙根？”

唐王在宝殿上听了，非常高兴，又问道：“那个和尚，九环杖有什么好处？”菩萨回答：“我的锡杖是九连环，铜镶铁所制，九个环节上永远生长着仙藤。握在手中，嫌弃看起来苍瘦；下山轻带，白云随行。摩呵五祖游天阙，罗卜寻娘破地关。不沾染红尘的污秽，喜与神僧一同攀登玉山。”唐王听了，即命展开袈裟，仔细观看，果然是件好物，他说：“大法长老，实不瞒您，我现在大力倡导善行，广泛播种福田，在化生寺聚集了众多僧人，宣扬经法。其中有一个非常有德行的人，法名玄奘。我打算买您的这两件宝物，赐予他使用。你提的价格是多少？”菩萨听了，与木叉合十皈依，念佛名号，行礼说：“既然他有德行，我情愿免费将这些宝物赠送给他。”说完，立即转身离去。唐王急忙拦住萧都，站在殿上，问道：“你刚才说袈裟五千两，锡杖二千两，你见我要买，却说不要钱，是否觉得我倚仗皇位，强要你的东西？根本没有这样的道理。我要按照你提的原价支付，决不可推辞。”菩萨举起双手道：“我先前就有一个愿望，已经说了，如果他敬重佛陀、珍视三宝，见到善行就感到喜悦，对我佛陀皈依，不要钱，我愿意赠送给他。现在见陛下具备明德和善行，尊敬我佛门，况且这位高僧有德行，宣扬大法，理应奉上，决不要钱。我愿留下这些物品告辞。”唐王见他如此认真而又愉悦，随即命令光禄寺摆设素宴以示感谢。菩萨再次坚决拒绝，畅然而行，回到了都土地庙中隐居，不再详述。

接着说太宗举行午朝，命魏征带来诏令，宣玄奘前来入朝。那位法师正聚集众人登坛，诵经念偈，刚听到有诏令，随即下坛整理衣物，与魏征一同前往朝见皇帝。

太宗说：“法师请来为了证实善事，辛苦了，无物可酬谢。刚才萧都迎来了两位僧人，愿意赠送一条锦缎异宝的袈裟和一条九环锡杖。现在特别召请法师领走使用。”玄奘磕头致谢。太宗说：“如果法师不推辞的话，可以穿上让我看看。”