挑着一担柴，比起三升的大米要容易。
随时准备蔬菜，带上一瓶酒。
月下邀请一起饮酒，愉快地守在幽深
的树林里。
深山幽谷，万壑无声。
奇花异草，逐日竞相竞逐。
自由自在，尽情纵横。
樵子歌唱完毕，放下一担柴火，靠近子牙稍事休息，然后问子牙道：“老丈，我常常见你在这里，执着着钓竿，我和你仿佛有一段相似的经历。”子牙问：“相似什么经历？”樵子回答：“我觉得我们像一个‘渔樵问答’的故事。”子牙大喜道：“好一个‘渔樵问答’！”樵子接着说：“你姓什么名字？为什么会来到这里？”子牙回答：“我姓姜，名尚，字子牙，有道号飞熊。”樵子听了，不禁笑了起来。子牙问道：“为什么听了我的名字就笑？”樵子回答：“您刚才自称为飞熊，所以我才会笑。”子牙问：“人人都有自己的名号，为什么要笑呢？”樵子解释道：“古代的圣贤和智者，胸怀珍宝，学识渊博，就像风后、老彭、傅说、常桑、伊尹等人一样，才有资格自称号。您自己也自称飞熊，实际上并不称实际情况，所以我才会笑。我经常看到您一直在绿柳旁垂钓，除此之外并没有其他事务，守株待兔，只看清波，不具备高明的见识，所以才自称道号？”
武吉说完，拿起溪边的钓竿，发现线上叩一针却没有弯曲。樵子抚掌大笑不止，对子牙点头叹道：“智慧并非只有年龄高长者才有，无谋者百岁也是白活。”樵子问子牙：“你的钩线为何不弯曲？古语说：‘且将香饵钓金鳌。’我传授你一个方法，将这根针用火烧红，打成钩状，上面用香饵。线上再加浮子，鱼吃食时浮子会动，这样就知道鱼来了，然后拉一下线，钩就挂在鱼腮上，才能捕到鲤鱼，这就是捕鱼的方法。像你这种钓法，就算三年也难以有一条鱼上钩，更别提百年了。可见你的智慧程度和愚笨，怎么能自称飞熊呢？”子牙回答：“你只知其一，不知其二。我在此地，虽然自称垂钓，实际上心思并不在鱼上。我在这里不过是守住青云得路，排除阴影直上腾空，怎么会在曲线中寻求鱼呢？这不是丈夫之所为。我宁愿在直线中取得，而不愿向曲线中求取，不为锦鳞设下饵料，只为了钓取王侯之材。我有诗为证：
短杆长线守磻溪，这机关何人知？
只钓当朝君与相，哪有心思在水中的鱼。”
武吉听后，大笑道：“你还想当王侯！看看你的模样，不像王侯，倒像个活猴子！”子牙也笑着说：“你看我的模样不像王侯，我看你的模样也不怎么好。”武吉说：“我的模样比你好多了。我虽然是个樵夫，可比你快乐：春天欣赏桃花杏花，夏天赏荷花的红艳，秋天看黄色的菊花，冬天观赏梅花松树。我也有诗：
挑着柴火卖于长街，卖了回家让母子欢欣。
伐木的时候只知道快乐，四处观看着这辽阔的世界。
子牙说：“不是这种模样。我看你的脸色不太好。”武吉说：“你看我的脸色怎么样？”子牙说：“你的左眼青，右眼红，今天进城一定会打死人。”武吉听后，责怪道：“我们在闲谈戏语，怎么能说伤人的话？”
武吉挑起柴火，往西岐城中来卖。不知不觉走到了南门，恰巧遇到文王的车驾前往灵台占验灾祥之兆。随从文武官员出城，两边护卫士兵大声喊：“千岁驾临，快来！”武吉挑着一担柴走到南门，街道窄，他将柴火挪在肩上，不料翻转时柴头碰到门军王相的耳门，立刻打死了他。两旁的人大叫：“樵子打死了门军王相！”立即将武吉抓住，带去见文王。文王问：“这是谁？”两边的人汇报：“大王陛下，这个樵子不知何故打死了门军王相。”文王骑在马上问道：“那个樵子叫什么名字？为什么打死了王相？”武吉答道：“小人是西岐的普通百姓，叫武吉。因为看见大王前来，路窄难行，将柴火换肩，不小心误伤了王相。”文王说：“既然武吉打死了王相，应当受到处罚。”于是在南门划定
了一块地为囚牢，用竖起的木板做官，将武吉囚禁在此地，然后文王前往灵台去了。
纣王时曾经划定过一块地为囚牢，不仅西岐有这个做法。东、南、北连朝歌等地也都设有禁狱，只有西岐因为文王的先天数具备了祸福无差的特点，所以人民不敢逃避，因此划定囚牢地，人们也不敢离开。凡是逃跑的人，文王通过先天数预测，算出他们的行踪，然后加倍追究罪责。由此看来，顽猾之民都遵守公法，所以称之为“画地为狱”。
武吉被禁闭了三天，不能回家。他心想：“母亲孤身一人，一定在村口倚着篱笆等待，何况她还不知道我被判了罪，被囚禁在这里。”因此他想起母亲，放声大哭，路人纷纷围观。正好散宜生经过南门，看到武吉悲声哀痛，便问道：“你就是前几天打死王相的那个人吧。杀人偿命，这是合理的，为什么还大哭？”武吉回答：“小人不幸，碰上了不幸的事情，误打死了王相，理应受到惩罚，不能埋怨。只是小人还有一位年迈的母亲，已经七十多岁了。小人没有兄弟，也没有妻子子女。母亲年老孤独，如果小人遭受国法的制裁，被囚禁在这里，母亲肯定会饿死在沟渠之中，尸体暴露，深感伤痛，即使养育小儿也无益处。假如儿子丧命而母亲去世，这想法刺痛我心灵，痛苦难以言表。小人别无选择，只能放声痛哭。并不知如何规避冤屈，如果犯了大人的罪，恳求您宽恕我。”散宜生听后，沉思良久：“就论武吉打死王相，不是因为斗殴杀人，只是挑柴的时候误伤了王相，所以不存在抵偿的理由。”宜生说：“武吉不必再哭泣。我会向千岁禀报，让你回去，为你的母亲提供衣物、棺木、食物等养生之资。你再等到秋天，按照国法来进行赔偿。”武吉磕头：“谢谢老爷的恩典！”
有一天，宜生进入殿宇，见文王贺毕，便奏道：“臣愿启奏大王：前几天武吉误伤了王相，被关押在南门。我前往南门时，恰好看见武吉在痛哭。我询问原因，武吉告诉我他有一位年迈的母亲，已经七十多岁，只生了他一个儿子。而且他没有兄弟，也没有妻子子女，他的母亲没有其他希望。他遭受国法的制裁，被困在牢狱之中，他担心母亲会变成无法掩埋的沟渠之鬼，所以才会放声大哭。依照我愚见，我建议暂时释放武吉回家，为他的母亲提供衣物、棺木和食物等，等到这些都准备妥当后，再来赔偿王相的命。请大王明鉴。”文王听了宜生的话后，表示同意：“立即放武吉回家。”以下是一首诗：
文王验灵台，武吉误杀灾。
王相丧生尖担下，子牙智慧不亏。
话说武吉走出了囚牢，他因思念家乡，深感眷恋之情，飞快地赶回家。只见他的母亲倚在篱笆旁边等待，当看到武吉回来时，连忙问道：“儿子啊，你这几天都去了哪里？为母亲一人在家，晚上早上都不得安宁，还担心你在深山野地被虎狼所伤。我整日焦急，废寝忘食。今天见到你，我心终于放下了。不知道你这几天去了哪里，今天才回来？”武吉哭着跪在地上说：“母亲，儿子不幸，前几天我去南门卖柴，碰巧遇到文王驾临，我想躲开他，结果柴头脱落，打死了门军王相。文王将我囚禁在狱中。我知道母亲在家中挂念，却没有音信，我既无亲人在此，又没有兄弟姐妹，独自一人无人养育，肯定会成为无法掩埋的沟渠之鬼。因此我放声痛哭。幸亏上了大夫散宜生的启奏文王，让我回家，安排好母亲的衣物、棺木和粮食，照料妥当。我还会去赔偿王相的命。母亲，您养育我这么久，可真是白费了！”说完，他继续痛哭。
母亲听到儿子遭遇了如此严重的
冤屈，感到如坠深渊，紧紧抓住武吉，泪如珠子般流下，对着天空叹息道：“儿啊，你生性忠厚，半辈子没有作过虚假之事，对母亲尽孝，今日为何会有这样的罪行，遭受这样的陷阱之害呢？儿啊，你何罪之有，何苦命之长，为母亲不应有此命运！”武吉回答：“前几天，我担柴经过磻溪，看见一个老人手持鱼竿，垂钓钓鱼，线上挂着一根针。我问他为何不把钩弯曲，用香饵来钓鱼？那位老人回答说：‘宁可在直线中获得，不要在弯曲中寻求。并不是为了钓到锦鲤，而是为了钓到王侯。’我嘲笑他说：‘你也想成为王侯，你那样的外貌，怎么看起来一点也不像王侯，倒像个活猴子！’那位老人审视了我一下，说：‘我看你的外貌也不怎么样。’我问他：‘我的外貌有什么问题？’那位老人说我‘左眼青，右眼红，今日必定会打死人。’果然在那一天我打死了王相。我想那位老人嘴巴非常刻毒，我不能忍受他的言语。”母亲问武吉：“那位老人叫什么名字？”武吉回答：“那位老人姓姜，名尚，字子牙，号飞熊。因为他说出了这个号，我才嘲笑他，然后他才说出了这些话。”老母亲说：“这位老人很擅长相命，难道他有预知未来的能力。儿啊，你还是去找他，看看他能否帮你脱离困境。这位老人一定是高人。”武吉听从母亲的指示，收拾好，径直前往磻溪，希望能见到子牙。