根本没有考虑这个问题。

其实朱元璋自己也挺有办法。

过段时间，他就会是建立残酷的法规，对贪腐行为和不作为的官员采取零容忍的态度。对违法乱纪官员的惩处，简直可以用“凶残”来形容。

仓库官员只要贪污二斤大米，就会被判处黥刑以及膑刑(在脸上刺字后挖去膝盖)。

凡贪污超过六十两白银的官员立即处死，如果只是简单地处死，那就太小看朱元璋了——他发明了“剥皮楦草”这一刑罚，剥皮楦草是佛教传说里，地狱当中对罪大恶极的灵魂施行的酷刑。

朱元璋将这一刑法重现到人间，具体的操作方式是：将剥下的人皮制成鼓或者将里面填入稻草，制成“人皮稻草人”，立于衙门口或当地土地庙的门口，用以警告现任官员不要贪赃枉法。

当你身处到朱元璋时代，恰好看到衙门口有个稻草人时，千万不要过去摆拍，因为那可是用人皮制造的。“剥皮楦草”是人活时剥皮，还是死后再剥皮，历史没有记载，不过按照朱元璋的残忍性格，应该是两者兼而有之。

除了“剥皮楦草”外，朱元璋还让五代十国时期的恢复了凌迟。

在五代十国时期，凌迟只剐八刀，朱元璋认为这太没有工匠精神了，于是将刀数提高到了三千六百刀。

一刀都不能少。

行刑者在剐犯人时，如果刀数还没到，犯人就死掉了，那就是行刑者失职。

所以朱元璋时代执行凌迟刑罚的刽子手们个个都身怀绝技，能在犯人身上剐下三千六百片肉而不让犯人死掉。

我们说朱元璋对贪腐是零容忍，这绝无虚言。

即使官员贪污的数额非常少，也要被处死，而且是凌迟处死：据史料记载，建昌县知县，接受了四百贯钞，被凌迟处死；

德安县县丞，收受罗、绢、布共十匹，钞八十贯，知府前往抓他，他居然还拿一把铁叉拒捕，也被凌迟处死；莱阳县丞收赃一百贯，也是凌迟处死。当然，朱元璋并不是孤军奋战，他还懂得打群众战争，让群众参与进来，这就叫“参与感”。他鼓励百姓实名举报贪官污吏。但凡官员贪污，老百姓只要有证据，甚至只是怀疑，就可以到衙门举报；更有甚者，老百姓可以把他们怀疑是贪官的官员抓起来送到南京，如果有官员阻拦其进京，朱元璋就会诛其九族。