另一边。</P>
薛郡，曲阜祠堂之中。</P>
当代孔家老祖孔谦，正在亲手为春秋先祖的牌位擦拭灰尘。</P>
其乃孔夫子的八世孙。</P>
也是当代孔氏族长：孔鲋之父。</P>
在孔鲋被朝廷带走以后，已入垂暮之年的孔谦，只能站出来维持住了孔氏大局。</P>
这时。</P>
有一位须发苍然，双目如电的老者，出现在了祠堂门口。</P>
他正是那个号称一怒而诸侯惧，安居则天下息的纵横家绝顶。</P>
鬼谷子。</P>
俗称鬼谷先生：尉缭子。</P>
“族祖在此，鬼谷先生请。”</P>
两位孔家中年辈分躬身以礼。</P>
尉缭子点了点头，尔后他抬步走进了孔氏祠堂。</P>
安静。</P>
庄重。</P>
烛火摇曳。</P>
焚香缭绕。</P>
尉缭子看了依旧在忙活的孔谦……</P>
他也没有上前打扰，而是挑了三炷香，对着孔夫子的牌位拜了三拜。</P>
天不生仲尼。</P>
万古如长夜！</P>
尉缭子对于孔夫子还是相当尊重的。</P>
哪怕礼乐制度早已随着春秋鼎盛的远去，一崩再崩。</P>
但孔夫子当年其实也可以算做是革新派。</P>
只不过时代发展的太快。</P>
诸子百家。</P>
宛如大浪淘沙。</P>
或许从宋襄公践行春秋大义而败亡的那一刻。</P>
就注定【礼】会被【法】替代。</P>
“孔谦，侍奉已逝先祖十余年，是否让你的境界更上一层了？”</P>
尉缭子很清楚。</P>
像孔谦这样的人，阅读什么古之典籍，早已无用。</P>
孔谦在祠堂苦修十余载。</P>
为的就是效仿先祖，陪同先祖，再现先祖……</P>
以求自身学识境界方面的突破。</P>
或许听起来过于玄乎。</P>
实则也确实非常人能够理解之。</P>
这就像那些收藏古之典籍，以求通过文字，去洞悉明悟先贤的思想。</P>
同理。</P>
孔谦在祠堂清修，获得内心的平静。</P>
对着春秋先祖的牌位。</P>
孔谦恍若亲身陪同先祖处于了那个梦寐以求的礼乐时代，他遨游八方，心若通神，不足外人道也！</P>
此亦为修心，修静，修一缕飘渺的亘古之念。</P>
这时。</P>
孔谦停下手中的忙碌，并来到了尉缭子的身边跪坐：“我早已忘却了境界二字。”</P>
人生之初，在于增量。</P>
学这，学那，学众采之长。</P>
人生之末，在于减量。</P>
忘这，忘那，坐忘一切庞杂。</P>
尉缭子闻言扯了扯嘴角：“你号称儒家正宗，结果却越活越变成了道家的出世模样。”</P>
“忘却……坐忘心法？敬信、断缘、收心、简事、真观、泰定、得道！”</P>
“庄子曰，境为心造，只有收心，使其一尘不染，超凡脱俗，才能达到【静】和【虚无】的心体回归！”</P>
“正所谓忘掉自身，除去视听，抛弃形体，摒弃智慧，同无所不通的大道化外为一，此便是坐忘！”</P>
“然而，孔鲋现在迫于秦廷之威，只能代表着你曲阜孔氏，四处焚书。”</P>
“你再这么坐忘下去，恐怕孔夫子的一世清名，势必会尽皆亡于当代。”</P>
“若他日魂归西去，你孔谦又要如何向先祖解释？”</P>
……</P>
在尉缭子的眼中。</P>
孔谦在祠堂中闭关十余年，说好听点是坐忘。</P>
说难听点。</P>
那就是逃避……</P>
岂不回头一观，身前身后，早已风起云涌，惊涛拍岸！</P>
你孔谦还搁这做春秋大梦……</P>
简直是可笑至极！</P>
“鬼谷先生，依你之见，何如？”</P>
孔谦微微蹙眉：“凭我这老朽之身，莫非要血溅于暴秦的利刃之下，方显大义本色？”</P>
“对，没错，该当如此！”</P>
尉缭子漠然道：“老夫今日前来，就是请你前往泰山赴死！”</P>
孔谦：“……”</P>
尉缭子继续道：“天降陨石，始皇帝死而地分……天命局下，东郡万余士卿，全都以三尺黄土，埋葬了今朝的百年之大义！怎么？东郡士卿可以死，楚地项氏一族也可以死，唯有你曲阜孔氏……不能死？”</P>
什么叫道德绑架？</P>
尉缭子今日还真就要拿着大义之名，硬生生的按着孔谦的头，前往泰山赴死！</P>
是啊！</P>
凭什么众多六国英烈，皆可焚身殉义！</P>
现在轮到你曲阜孔氏了！</P>
你反而要搞什么坐忘了！</P>
这不是扯犊子嘛？</P>
“呵呵！”</P>
孔谦不阴不阳的笑了声：“天命局，鬼谷先生真是好大的口气。只可惜，暴秦东出一统天下，现今早已不是那个你们纵横家能够一怒而诸侯惧，安居则天下息的时代了。”</P>
孔谦认为鬼谷一脉整天搅风搅雨，不就是为了证明自己的捭阖之道嘛？</P>
他岂能因为别人的大道！</P>
殉葬自己的性命？</P>
“所以你孔谦就整天躲在这里，坐忘神游，以求回到春秋鼎盛……陪同孔夫子践行礼乐理想？”</P>
尉缭子站起身道：“孔谦，现实点吧，你曲阜孔氏早已无法置身事外，孔鲋已经烧了燕国和楚国的旧史典籍，要不了多久，他就会前来齐地、鲁地……到时候，堂堂曲阜孔氏的当代家主，却亲手把鲁国史书焚为灰烬！呵呵，那场面一定会非常精彩！”</P>
孔谦：“……”</P>
曲阜孔氏因为鲁壁藏书一案，被秦廷抓了个正着。</P>
大秦依法治国。</P>
没有把孔鲋明正典刑，就已经是法外开恩了。</P>
另外。</P>
尉缭子口中的焚毁各国史书，确有其事。</P>
但大秦主要焚毁的还是那些：各种恶劣诋毁大秦的史册典籍。</P>
统一思想。</P>
理当行之！</P>
焚书也是促进大一统的重要环节。</P>
“言尽于此。”</P>
尉缭子没有兴趣跟孔谦解释他筹谋了一生的天命局。</P>
能看透的人不用说。</P>
看不透的人……</P>
他再怎么解释也只会显得画蛇添足，多此一举。</P>
“现在想要阻止大秦绵延国祚，只剩下一种办法。”</P>
尉缭子看向孔夫子的牌位，道：“嬴政想要封禅泰山，受命于天，既寿永昌！”</P>
“倘若让他完成了君权神授的仪式，便会彻底的大势去矣。”</P>
“所以老夫今日前来，便是请你孔谦携九州民心、民意去死谏嬴政，务必在封禅诏书上添加一笔：以德配天，民代天行之权！”</P>
……</P>
尉缭子的目的很简单。</P>
他要把君权神授，变成权力来自于人民。</P>
这有什么差别呢？</P>
自然是天差地别！</P>
尉缭子要用民代天行之权的理念，再度横劈大秦法理正统的国祚根基！</P>
或许短时间瞧不出作用。</P>
但只要始皇一死。</P>
九州星火燎原之际！</P>
民代天行之权，就会成为六国起复，举世伐秦的完美旗帜！</P>
“好一个民意，好一个死谏！”</P>
孔谦深吸一口气，道：“我可以代表大义民心去赴死，只是不知……鬼谷先生何如？”</P>
我当死则死？</P>
你呢？</P>
总不能只是我死。</P>
你在旁静观潮起潮落吧。</P>
“老夫会在临淄等着嬴政，也顺便会一会那个玄之又玄的农家大仕。”</P>