徐行炼有飞剑在身，法力又是不俗，此外见识广博，一言一语还能说出北梁而来一众修士身份，胡媚儿自然不会不信他手中存有功诀之事。

于是从徐行这里得了法门机缘，又闲谈几句，便欢欢喜喜的告辞离去，探寻宝焰消息去了。

送走胡媚儿，徐行回转房间，沉吟片刻，却取出了《乌罗宝光经》来。

钻研起了其中道术。

《乌罗宝光经》中道术，大部分脱胎罗浮法术，玄妙之处，虽比不得徐行所学《云幻雾变分光剑诀》，还是颇有几分说道的。

尤其乌跋罗创造此经，乃是为了开宗立派，内里杂含佛门术法、江湖散术不少，功用之上，可谓十分齐全。

如今北梁修士因沅江斗剑一事，大举搬迁大周，日后他在大周修行，还不知遇到多少麻烦人事，多掌握些奇门术法，对日后应对种种情况，也有帮助。

‘青藤岭法门，以木、火二行之法为主，我所修《伏龙真法》乃是水行宝经，练就坎水法力，等闲真火手段，却不必怕。云雾分光剑诀，亦是水行剑诀，与坎水法力相合，更添威能。还得炼些火行道术才好，最好是法器之流，如此也不必受我水行法力影响，削减道术威力。’

再就是其余几个落户蟠龙湖的修士了，彼辈招惹沅江剑派，方才躲避至大周，对他来说也是隐患。

如今既然知道具体来历，多少也得做些准备，有备无患。

‘《乌罗宝光经》中，却无火行道术，但其中蛇虫道兵之术，可以做个运用。若能抓来一批五行灵虫，结成阵势，到时候寻常五行道术手段，基本都能克制几分。不过此术需要捉来不少灵虫，不是一时之功。余下诸法之中，佛门法术须得研究，遭遇佛修，方可知己知彼。’

灵虫之事，徐行其实也和胡媚儿交代了两句，让对方帮着打听打听，只是不知这等灵物，是否容易探来消息。

‘还有那天禽子，也给我提了个醒，似这人一般豢养诸多灵禽在身的修士，我若对上，单以鹰妖道兵飞遁，遁形之法还是欠缺。宝光经中‘金光蝉蜕遁法’凭我如今境界又修炼不得，但其中这一件乌跋罗以此遁法符箓为基础，琢磨出来的心火莲花灯，或许可以做些琢磨。正好胡媚儿此番去寻宝焰，若能寻回，我便可以那宝焰练就莲灯，如此不仅不妨碍我以灯火炼宝，还能得一件遁形宝物。’

只不过这其中许多计较，都得等胡媚儿寻回了宝焰才好安排，也是急之不来。