第47章 讨亡书(2 / 2)

把头蹲在地上,他举着手电,皱眉说:“是西夏文,这碑头和甘肃博物馆那个凉州重修护国寺感应塔碑很像,按照西夏人修碑爱用双语的习惯看,背面可能有汉字,翻过来看看。”</P>

我们将石碑翻了个面儿,用刀子刮掉那一层水泥,果然,有对照的楷书汉字!</P>

碑头上从左向右读,刻了三个字。</P>

“讨亡书。”</P>

在往下看,是这么一大段话。</P>

“贺洛工,督建防御楼,卑己而尊人,小心而畏义,求以侍君,不得善终,大白高国惜哉,哀哉,白君令立讨亡书,赐金碗银钵一十三件,赐金带酒器一十六件,赐敕燃马牌一件随棺入葬,以泥封之,凡扰贺洛工亡灵者,永生不得安宁,乾定四年,癸未秋。”</P>

看完了这段话,我和把头对视一眼,都看到了对方眼中的震惊之色。</P>

我呼吸开始急促。</P>

这是讨亡书!</P>

不是墓志铭!</P>

所谓的讨亡书,是古代官家发行的一钟文书,可以理解成,给当官的人开的“死亡证明”,一来是凸显上位者(皇帝)对死者生平贡献的认可和尊重,二来是死者家属后代可以凭借上头颁发的讨亡书,按月领取一定的米粮钱财,如果死者的直系家属也去世了,这份讨亡书还可以传给后代,接着领取赏赐。总结,这是一种很高的荣誉。</P>

我震惊的不光是这个,还有碑文中直接提到的几个字眼。</P>

金碗银钵16件,金带酒器19件!</P>

还有.....竟然.....还有“敕燃马牌”!</P>

我们要大发了。</P>

这是存量仅个位数的,国家一级文物!</P>

碑文中这个叫“贺洛工”的,当年什么身份?竟然会被赐予这种东西!</P>

敕燃马牌是西夏特有的一种牌符,地位作用有点像中原地区的虎符,别说上手了,我听说过但从未见过这东西,只知道有这个东西,我连图片都没看过,也不知道长什么样子。</P>

2005年,当时,国内就一个西夏敕燃马牌实物在国家博物馆,后来到了2009年,建筑队在武威市盖小区的时候又挖出来一个,总共就这么两个,没了。</P>

我点了根烟靠在树上,抬头看着夜空深吸了一口。</P>

谁也别和我说话,我要静静。</P>

金碗银钵别说了,如果我们真挖到了碑文上写的敕燃马牌,不敢说有妙音鸟值钱,但是文物等级不比妙音鸟低,这东西,让我们每人分一辆大奔绰绰有余。</P>

可如果卖这种等级的东西一旦被逮到,差不多够一个死缓了。</P>

“峰子!你说你怎么坐那儿了!</P>

豆芽仔脸红脖子粗,大喊:赶紧挖啊!棺材里有金碗银碗!”</P>

“先不要慌,”此时把头摆手问我说:“云峰,你说乾定四年是什么时候?”</P>

“我记不清了把头,应该....应该是李现继为的前一年?史书上说李现在位一年就死了。”</P>

“不错,你说对了。”</P>

“我突然想到了一个人,”把头手指了指石碑,深深皱眉道:</P>

“这上头说这个人叫贺洛公,同样姓贺,我在想这个人有没有可能,和西夏早期的贺承真有关?”</P>

我疑惑问把头贺承真是谁?我不知道。</P>

此刻把头脸色极其凝重,就说了一句话。</P>

“贺承真是不输于袁天罡的大风水师,建筑学家,在贺兰山脚下,那里所有的西夏皇陵,都是他主持建造的。”</P>

听了这话,我右眼皮不断的跳,心里开始害怕了。</P>

要说刚才还是个死缓,现在百分百是死刑,立即执行。