初来此界，玉童子所介绍的都是大方面的情况，此界小方面的情形玉童子却未曾说得清楚。

好在当日救了河宋神君后，在河宋神府住了一段时间，也在河宋神君那里了解了许多事情。

这个世界名为‘泰元界’，现在主宰泰元界的乃是‘太宇仙庭’。

太宇仙庭第一代仙帝名叫‘玉恒’，他于十万年前统合了泰元界，建立了太宇仙庭。

而那些泰元界原本的势力，要么被‘玉恒仙帝’覆灭，要么就是归降了太宇仙庭。

太宇仙庭并非一些位面里那样的大一统国家，而是一个实行分封制的仙庭。

泰元界生灵奉太宇仙庭为‘主宰’，太宇仙帝为天下‘共主’。

然后太宇仙帝分封土地给亲族或功臣，或当初归降的势力之主。

河宋神府就是当年归降太宇仙庭的一支势力，被太宇仙帝分封在河宋一带，成为了河宋之地的主人。

各地的神府、神君年年都要向太宇仙帝纳贡，每五年要前往仙庭朝拜仙帝。

仙帝发布的命令他们都要遵守，谁要违反了太宇仙庭的规矩，太宇仙帝会召集四方神君共同讨伐。

太宇仙庭也有着严格的等级制度，地位最高的便是‘仙帝’，其次是各方‘神君’，其次是各神府中的‘仙师’，其次是神府的武装力量‘方士’，其次是‘祭师’，最下面是‘平民’。

祭师是平民中享有崇高威望，并且掌握一些粗浅法术，可以联络方士或者仙师的人。

方士则是至少掌握一种法术，而且凝炼出‘丹元’的人，有丹元就可以布阵，所以方士也是极为重要的征伐力量。

仙师则是帮助‘神君’治理神府的人，他们智慧过人，可以洞悉万物之理，并从中获取神力。

神君乃仙帝任命，拥有‘天命’眷顾，他们手中有仙帝所赐的‘神君印’，此印可以让他们借助天地之力为己所用。

但是，神君印借助天地之力，也是要符合仙庭律条的，而仙庭律条又是根据天道规则所立。

所以你借助的天地之力有多强大，在于你是否得到天道规则的认可。

比如前番河宋神君巡游，至大河之上，遇到噬魔，借来的天地之力竟然不足以让他逃离噬魔之口。

这才有了张道灵出手相救，河宋神君划土感恩。

河宋神君这么做，自有他的道理。

试想一下，神君外出遇到噬魔，用神君印借助天地之力，借来的力量竟然不足以让他逃脱。

那么就算他侥幸不死，这次传出去，别有用心的人就会说他‘无礼、失德，不得天道眷顾’，传到仙庭去，他这个神君只怕也要早早退位了。

张道灵的出现正好挽救了他的性命，和他的地位。

挽救性命自然说的是张道灵杀了噬魔，抚平了风浪。

挽救了地位是说，他可以向众人宣告，张道灵就是他用神君印招来的帮手。

既然能用神君印招来帮手，那么说明他就没有失德，说明天道仍然眷顾他。

所以，用天汉之地来酬谢张道灵，河宋神君自然舍得。

再说了，天汉之地是什么地方？

天汉是什么意思？汉就是是水、河的意思，天汉就是天上的河水，理解为‘天河’‘银河’也是可以的。

天河、银河听起来美丽，可是这名字要是落在陆地上，那就是眼前这幅景象了。

张道灵抬眼望去，他所要治理的这片天河之地，乃是一片迷雾缭绕的沼泽地，到处都是淤泥坑洼，到处都是一片腐烂残缺。