第一百零五章 《最强内功》初版(1 / 2)

“气感横生,养气于胸,自旋归散,育体炎流……”

林不二手捧一卷残籍,心中默念。

在收集来大量武功秘籍后,武最派人将其送来。

这些武功秘籍中,有新抄录的,也有原本,虽然从品级上看都不是什么强大内功,但也各有特点。

林不二粗略打点,应有百余本。其中应该有些许重复或是内容相近大差不差的,林不二也都专门分类排放。

这些基础的内容来源于武林的底层,对林不二的创法大业并没有什么大的帮助,只能作为些许养分被吸呐,填补一部分空白的框架。

真正有大帮助的,还得是类似优化后的《烈火功》这一品级的功法,但却强求不来。

根据之前的高品阶功法运行路线,再加上林不二用熔焰元素帮武最打通全身经脉,两相结合,他已经草创出第一版功法!

可运转内力贯通全身经脉,且经过优化融合了不少功法的特点,唯一的缺点就是内力属性杂乱,不够凝实。

林不二正在修改,为此他还需要大量的高品阶内功。

同时,林不二也从送来的大量武功秘籍中筛选出一卷残籍《一气诀》。

养气护体,残留的内力运转方式属于硬气功的一种,从书中记载的年份来看,此法应该是上古年间对呼吸法和内功的一种归纳总结之法。

说是在上古年间,内力不显的时代,人们通过养气,强身健体,以此与山林猛兽争斗。

这里的养气,就是指气感。

刺客伍六七世界中,现今存在的内力也被称为气,但这里的“气”指的都是内力,就像伍六七的异能以气御剪,通过意念,用内力控制着剪刀,这里的气指的就是内力。

跟气感并不相同。

林不二之前很好奇,感应气感之后,引气入经脉而形成内力,如果他一直不引气于经脉,而是在体内继续养气会怎样?

会蕴养到一个极限后就不得寸进?

还是会找到一个新的修炼体系?

现在看来,新的修炼体系没有,最终的结果便是前者。

《一气诀》中记载,上古修行者多为练气士,养气蕴体,修补病灶,强身健体,可力搏虎豹,且寿命悠长!

后来有一部分人发现,将气纳入体内经脉,所凝之气威力颇强,且可凝气外放,因此实力大增,故将此法深埋于心,非亲近之人不谈。

后广为流传,便是当今所修内力。

《一气诀》所着之人应当是生活在气与内力相存并过渡取代的时候,所创《一气诀》共有上下两卷。

上卷养气,下卷引所养之气凝聚内力!

根据书中所留只言片语,当时的武林应该有两种观点,一种认为感应气感之后直接引气于经脉凝聚内力,另一种则认为还要继续养气,等气蕴养得差不多了再凝聚内力。

这就形成了两种情况,先凝聚内力的可以内力外放,战力大增,但因为内力稀少的缘故,持续时间短,等内力消耗完毕后就变得与常人无异。

继续养气的前期实力进度不大,比不及先行凝聚内力的人,但消耗不多,更为持久。

虽然在前期的战力比不过前者,但后期凝聚内力的进度更为快捷,属于慢热。

《一气诀》的创作者便属于继续养气那一派,书中所留之法也是如此。

感应到气感后,继续养气,通过蕴养使气慢慢增长壮大,并以此强化肉身。

然后等到气的修行结束,引气于经脉中运行,且因为体内气量充足,内力的周天运行不必断断续续,可一气呵成!

但不知为何,此法被淘汰了。

唯一流传下来的养气方法好像演变成了现今的硬气功,林不二并没有见到哪里有养气这一说法。

手中的《一气诀》残卷也是如此,上卷不全,只留下零散几句,倒是下卷保存还算完善,但所修内力并无特性,且相比现今武功过于简洁单一。

这些武功秘籍,到底是古不如今!

林不二有些感慨,好在就算养气之法只余些许,他也算是找到了继续的方向,可以因此推演,不过就是气的增长和壮大罢了。

《一气诀》中,气就是内力的一种,二者同根同源,并无不同。

林不二原本的打算是先创造功法,后面再一步步的简化分层,这样便于最开始内力不足的修炼,但现在,他有了新的选择。

先养气,然后再凝聚内力!

先根据养气之法蕴养体内的气,等气增长得差不多了后再引气进入经脉,这样的话,内力运行的路线便是一套,不必再拆分简化!

“那就将新法分为两部分,养气篇和内力篇,可互相独立并存。”

林不二打定主意,确定了功法的大体方向。

“内力篇的内力运行路线已经基本完成,接下来要做的,就是继续收集高品阶的内功,吸呐优点特性,并继续优化整合,创造出一套最强的内功!”

“内力篇已经确定,然后就是新定下的养气篇。”

“根据《一气诀》上所说,增长气的同时,气会在体内蕴养肉身,气冲病灶,修补坏处的同时使人强健身体,等气将人体血肉筋骨全部蕴养一遍之后,现阶段的气便不能够继续强化人的肉身。”

“在这方面,气和内力是一样的。”