第二十一章 胎息路断(2 / 2)

南宋有仙 陆追潮 672 字 10个月前

但仙人们爱惜自己的修为与性命,怎会舍得玉石俱焚?

于是想了个办法:

两边互派凡人军队,围攻敌对的仙人一方,进行仙凡对战。待到战场上没有站着的凡人了,再评估各自剩余的灵力。

哪边剩的灵力多,原则上能够施放出的法术就更多,便算哪方获胜。

如此,仙人们便能以最小的自己人伤亡,分出战争的结果。

“而凡人不算自己人。”

因为这句话,王璟山的哥哥们,没有一个活着归来。

尊道十二年末,两宋和议,这片大陆再次形成南北鼎立的格局。

王璟山举族一百零四人,被就近安插在开封府。

此时的他,已是孙辈唯一的嫡脉。

北宋国不设朝政,修真司直接管辖全国,和议后颁发的第一道政令,便是灵田改造。

上百万亩良田从此禁止民用,只允许耕种灵稻,供予仙人飨食。

每十根灵稻需要一人精心呵护,而每亩良田最多能种植六百根灵稻,因此一亩地需要六十名凡人共同耕种。

这直接引发了震烁古今的劳力短缺。

可即便修真司大兴徭役,连女人与老妇也不放过,仍旧有超过九十万亩灵田荒废。

同时,为了避免种粮食的人减少,造成来年饥荒,修真司又制定了限制非农业政策。

商业和手工业被取缔,所有城镇人口被迫迁往农村,使得北宋国直到如今也没有再出现大型城市。

倘若命运没有峰回路转,少年王璟山或许会在田间辛勤劳作,待娶妻生子,再与妻子到灵田里为仙人劳作,直至终老……