“多谢欢喜大师手下留情！”</P>

鸠摩智双手合十，深深一揖，语气恭敬中透着感激。</P>

魏武抱拳还礼，微笑道：“明王言重，我应该多谢明王承让。”</P>

鸠摩智心悦诚服道：“小僧输得心服口服，欢喜大师切莫谦虚。”</P>

说罢，他一招手，一名随从上前，将两个红色布包，双手递给鸠摩智。</P>

鸠摩智接过布包，缓缓打开，两个红布包里面分别是一个羊皮卷。</P>

其中一个羊皮卷黑中透亮，显然年岁久远。</P>

另一个羊皮卷有些灰扑扑的感觉，看来年岁应该不是太长，还没有包浆。</P>

“欢喜大师，这两个羊皮卷就是大轮寺的镇寺之宝，龙象般若功与火焰刀。”</P>

鸠摩智走到魏武面前，双手托举着羊皮卷，呈到魏武面前，恭声道：“小僧愿赌服输，今后这两门神功，就是欢喜大师的了！”</P>

“明王果然一诺千金，在下佩服。</P>

这两门神功，在下就愧受了。”</P>

魏武嘴上虽然这么说，但他手上的动作丝毫不慢，麻利地将两个羊皮卷，接了过来。</P>

天龙寺众人看着魏武手中的羊皮卷，虽然开心，但并无贪念。</P>

他们连自家的一阳指都练不好，有什么资格去修炼别家绝学？</P>

而且若不是魏武出手，别说这两门神功，就算是自家的六脉神剑，能不能保住都难说。</P>

天龙寺众僧也许天资不如鸠摩智，但说到心性，尤其是知足方面，比大轮明王，只强不弱。</P>

毕竟他们都是皇室中人，真正放下荣华富贵，才出家为僧。</P>

可不是像普通人，走投无路，出家只为混口饭吃。</P>

这其中的杰出代表，就是大明皇朝的太祖——朱元璋。</P>

走投无路当了和尚，又被逼谋反，后来竟然成了皇朝太祖！</P>

老天爷赏饭吃，不吃也得吃！</P>

魏武刚想打开羊皮卷，看看传说中的龙象般若功与火焰刀，那边鸠摩智就开口了。</P>

“欢喜大师，小僧有一不情之请，还望大师应允。”</P>

“既然是不情之请，你还说个毛线啊？”</P>

魏武心中腹诽一句，表面春风和煦，温和道：“明王请讲。”</P>

鸠摩智看了看魏武手中的羊皮卷，魏武眼底闪过一丝不悦。</P>

“输给我的东西，还想要回去，你橡皮吃呢！”</P>

鸠摩智轻声道：“欢喜大师，小僧能不能誊写一份秘籍给你，将原本带回大轮寺。</P>

若欢喜大师同意，大轮寺上下无不感念大师恩德！</P>

他日若大师有命，大轮寺上下，赴汤蹈火，在所不辞！”</P>

其实鸠摩智这次将大轮寺的三大镇教神功，无上瑜伽密乘、火焰刀、龙象般若功，都带来。</P>

就是为了以防万一，怕天龙寺不愿意交换。</P>

一件件神功砸下去，只要给的足够多，还怕天龙寺不愿意换吗？</P>

另外，鸠摩智一点也不害怕，大轮寺的神功会外传。</P>

神功之所以能被称为神功，那是因为想要练成千难万难。</P>

龙象般若功这种无门槛，但要无尽岁月，才能练成的神功属于例外。</P>

无上瑜伽密乘与火焰刀对修炼者的资质根骨，都有极高的要求。</P>

大轮寺中僧众上千，但也只有鸠摩智一人，有资质修炼无上瑜伽密乘与火焰刀。</P>

旁人即便给他这两种神功，他也无法修炼。</P>

若是强行修炼，轻则筋脉尽断，沦为残废，重则走火入魔，性命不保。</P>

无上瑜伽密乘属于双修功法，鸠摩智可以修炼，但却不屑修炼。</P>

他信奉，心中无女人，拔刀自然神。</P>

和魏武是两个极端！</P>

若是他想双修，当年就不会选择跳崖，而是和宁玛拉姆，愉快地修炼了。</P>

若说到双修，黑教可是专业级选手！</P>

不光有丰富的理论知识，还有海量的实践经验。</P>

而且黑教有一颗进取之心，对这面的研究探索，从未停止。</P>