大部分人只是熟悉，叫不上名字。</P>

别人认得他，喊他小郑。</P>

这也是常态，</P>

原主大部分的时间还是在学校里。</P>

吴政回到自己家的时候，没有直接回去，而是继续往前，到了李老师家。</P>

“早上放牛，捡到这些，送老师了。”</P>

吴政取下挂在黄牛脖子上的塑料袋，原本是准备装天麻的，里面有十几个蘑菇。</P>

牛肝菌、青背菌等，都是这个季节常见的。</P>

吴政又不用吃饭，顺道遇见就捡了回来。</P>

回到家，两只鸡在葡萄树下蹦来跳去，啄葡萄吃。</P>

吴政这才想起来，</P>

回屋抓了两把玉米扔在地上。</P>

两只跑过来咯咯咯捡着吃。</P>

在外面跑了一夜，少许困意涌上心头。</P>

到床上睡了会儿。</P>

出现在梦里，吴政等到大概天黑，八九点的时间，心里默念着‘醒来醒来’，慢慢的就睁开了眼。</P>

老黄牛趴在门前等他。</P>

山谷里也没有庄稼，老黄牛不会乱跑，吴政没有把它拴起来，自然想吃啥吃啥。</P>

池边水渠里几坨新鲜牛粪，该是吃饱了。</P>

吴政觉着有点口渴，从水缸里舀水喝了几口，然后骑上黄牛往出谷过河，往下游一处山口入山。</P>

一河之隔，这一边的天麻地分布，吴政就不太熟悉了。</P>

原主一般都在屋后那片山里玩，最远和爷爷去过上游一些地方。</P>

不过一条条山道串联起来，每一条都走过去，基本都能瞧见一两块天麻地。</P>

最为重要的是。</P>

天麻快要采收了，野猪就多了起来，村民会安装太阳能供电的大喇叭，循环播放音乐、狗叫甚至是杀猪时的惨叫恐吓。</P>

所以，吴政奔着声音去就能找到。</P>

而河的这一边天麻地更少些，到天亮的时候，吴政已经翻过五六个山梁，到了上游位置。</P>

清晨雾气蒙蒙，少年骑牛出林。</P>

前方是一片相当开阔的平地。</P>

这样的平整土地还在山顶，十分少见，以前也是农田，可惜灌溉困难，如今荒草齐腰深。</P>

老黄牛挤开荒草往前。</P>

吴政坐在牛背望去，前方一座灰蒙蒙的土墙房屋显露出来。</P>

周围立着几棵柏树，身姿挺拔。</P>

门前树下的空地，一位灰黑衣服的老人正在演练。</P>

像是某种拳法，姿态颇有太极神韵，却又动作大开急收，内蕴八卦之锋锐。</P>

但总体看去，是只有三个固定动作的舞蹈，</P>

是祭舞。</P>

前面是龙王庙，这位老人唤做喜老爷，乃是庙祝，一直住在庙里。</P>

而这处山顶平地，村民唤做‘坪里’。</P>

以前乡村人口多，庙里开展祭祀活动就会吸引来十里八乡的人。</P>

人一多，就有了买卖，庙会自然就出现了。</P>

只是如今没落了，也就每年初一，本村村民会来烧一炷香。</P>

吴政因着自身的问题，所以临出山前，绕道这边来瞧瞧。</P>

龙王庙，大槐树，就是槐庙村名字的由来。</P>

不过这龙王庙里住着的，其实不是神话里的那些龙王。</P>

传说以前，槐庙村的河里出了个蛟龙，常常发大洪水，每个月都要吃人。</P>

后来有位高人到来，降了蛟龙，把它装进泥塑里，变成了龙王。</P>

这是原主听爷爷说的。</P>

老黄牛驮着他到了庙前。</P>

“喜老爷！”</P>

吴政叫道。</P>

还在比划的喜老爷停下，望了过来，瞧见牛背上的吴政，和蔼笑道：</P>

“小郑啊，这么早？你爷爷找你了？”