杨扬导游说：“《山海经》之‘大荒’，如果能确定其地理方位，也能破译史前文化的密码。”

黄梅导游说：“远古先民对沙地的概念，一代一代流传下来，就是对“大荒”的记忆。”

刘傻子教授说，《山海经》在展开“大荒西经”记述之初，首先陈明“大荒”在“西北海之外”，这是一个重要的地理方位信息，如果“海”指渤海，那么“西北海之外”一定是指“红山文化区”。

张洪德教授说：以“海”为视点和以“大荒”为视点，所视之区域为同一区域，只有一种可能，那就是从渤海看和从科尔沁沙地看，西部是同一区域，即红山文化区。“海外西经”记“夏后启”，“大荒西经”记“夏后开（启）”；“海外西经”记“三身国”“一臂国”、“奇肱国”、“无右臂”人。

黄梅说，“大荒西经”记“三面一臂人”、“一臂民”、“有人反臂”、“长胫国”；“海外西经”记“女祭女戚”、“女丑之尸”“女子国”，“大荒西经”记“女祭女”女丑尸”、“女娲之肠”、“女子国”；“海外西经”记“丈夫国”，“大荒西经”记“丈夫国”。”

刘傻子教授说：“依上所述，推原“大荒西经”篇记述的就是西拉木伦河、大凌河、老哈河红山文化区域在古代先民中发生的物事。”

《山海经藏宝图》在里面没有踪迹。

刘傻子教授、张洪德教授、沈琳特警、许小玲、杨扬导游、黄梅导游、小聪、小明、小波、小燕子、梦弟、龙小宏、田幻想、方艳红、王丽君、机器人王小钢、潘小虹等到《大荒北经》里反映的地方。

他们来到东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，神话博士说：“帝颛顼与九嫔葬在这里吧。”

王丽君叫起来：“你们看，竹林的南面，为什么湖水是红色的。”田幻想说：“这是上古时期的仙人湖吧，名叫封渊。”方艳红仰起头来观看眼前的大树，说：“怪啊，这是桑树吗？为什么不长枝条。”

龙小宏说：“这种桑树有三棵，都不生长枝条，高达一百仞，给人的感觉是长到云朵里面去了。”王丽君说：“卫丘的西面，怎么还有水啊？”田幻想说：“那里有个沈渊，是帝颛顼洗澡的地方。”

小燕子说：“有个胡不与国，这里的人姓烈，吃黄米。”杨扬说：“大荒当中，有座山名叫不咸山。有个肃慎氏国。有一种能飞的蛭，长着四只翅膀。”

杨扬的话还没有说完，一条蛇悄悄地滑在她的脚下，接着，仰起头来。杨扬一看，眼睛吓得闭上了。

张洪德教授说：“杨扬，别怕，蛇已经走了。这是一种怪蛇，野兽的脑袋蛇的身子，名叫琴虫。”杨扬导游问：“张洪德教授，你为什么不怕蛇呢？”

张洪德教授说：“我的外婆在山区里住，我小时候，经常去玩。有天晚上，我准备上床睡觉。家里点的煤油灯不是太亮。我就掀开被子往床上钻。摸到一个圆滚滚的东西、冰凉的感觉。你们猜想，是什么东西？”

梦弟说：“还用得上猜吗，肯定是蛇吧。”张洪德教授说：“对了，是蛇，我们山区的蛇多。当时，我怕得要死。外婆告诉我一个道理。蛇进入了家庭，一般能够与人和平共处。就是在野外，毒蛇一般不主动攻击人。”

王丽君问：“如果毒蛇主动攻击人呢？”张洪德教授说：“那是因为毒蛇以为人会攻击它，比分说，人走山路的时候，不小心踩到了蛇，这个时候，蛇是会还击的。”

黄梅导游说：“有一种人名叫大人。有个大人国，这里的人姓厘，吃黄米。有一种大青蛇，黄色的脑袋，能吞食大鹿。”方艳红说：“有座榆山。又有座鲧攻程州山。”

王丽君说：“大荒当中，有座山名叫衡天。又有座先民山。有一棵盘旋弯曲一千里的大树。”田幻想说：“有个叔歜国，这里的人都是颛顼的子孙后代，吃黄米，能驯化驱使四种野兽：老虎、豹子、熊和罴。有一种形状与熊相似的黑虫，名叫猎猎。”