第544章 地府人间与天庭(2 / 2)

张洪德教授用诗歌一样的语言来赞美泰山说,泰山有四大自然奇观。“旭日东升”,霞光万丈,让人涌起无限豪情。“晚霞夕照”,如诗如画,使人感受诗情画意。“云海玉盘”,让人体会什么是人间仙境。“黄河金带”,让人激动什么是前途似锦。

风景区面积125平方公里,以主峰为中心,呈放射状分布。人文景观,布局周密,形成“地府”、“人间”、“天庭仙界”三个层次。

刘傻子教授说:“泰山雄峙于山东省中部,前邻孔子故里曲阜,背依省会泉城济南,主峰海拔1545米,气势磅礴,拔地通天,有‘五岳之首’、‘天下第一山’之誉。”

欧阳旭副教授颇有感触:“山莫大于泰山,史亦莫古于泰山。相传远古时即有72位君主来到泰山巡狩祭祠,自秦以降,先后有12位皇帝前来封禅朝拜。秦始皇登峰遇雨,留下五大夫松的传说;汉武帝八至泰山,惊叹‘高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!骇矣!惑矣!’”

张洪德教授说,山海经里提到550座山,其中,提到泰山。山海经里有:又南300里,曰泰山,其上多玉,其下多金。有兽焉,其状如豚而有珠,名曰狪々,其鸣自詨。环水出焉,东流注于江,其中多水玉。

刘傻子教授说,我们再往南300里,是泰山,山上盛产玉,山下盛产金。山中有一种野兽,形状与一般的猪相似而体内却有珠子,名称是狪狪,它发出的叫声便是自身名称的读音。环水从这座山发源,向东流入汶水,水中有很多水晶石。

张洪德考古教授说:“泰山有五岳之首的赞誉。泰山,古称大山、昆仑山、岱山,又称岱宗、泰岱、东岳。它位于广袤的华北大平原之上,巍峨峻拔,雄伟壮丽,古谓‘中央之大山’。西汉刘安《淮南子·地形训》:‘中央之美者有岱岳,以生五谷桑麻,鱼盐出焉。’其地层以25亿年之前的太古界泰山群为主,是一套巨厚而复杂的变质岩系:向东延伸与鲁山、沂山群相连,共同组成泰沂山脉,成为齐鲁大地的脊梁;向东南延伸与徂徕山、蒙山相接,与北来的沂山群相连,结体为沂蒙山区。”

黄梅导游介绍:“蒙山,古称钟山、崇山、苗山、会稽山。这里是柴汶河和泗水及浚河的重要发源地。春秋时属鲁,位居鲁东,又称东蒙、东山。故《孟子》曰:‘孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。’它发脉于泰山,跨平邑、蒙阴、费县、沂南县境,绵亘75公里,素有‘九州之巨镇,巍然敦大观’之称。它怀抱古雷泽,左揽沂沭之河,右携汶泗之水,湖泊遍布,川流纵横,不仅宜于古人类生息,更宜于东夷人开发农渔畜牧及手工业。”

张洪德教授说:“4100年前分布于山东中部泰山、沂山、蒙山周围的氏族部落图腾文字画,来自司马迁难以断言的《山海经》中的神鬼怪兽。围绕昆仑山的七条大河、三个大海的合理解释:赤水即沂水或汶水,若水(弱水)即汶水,流沙即泗水,洋水即沭水,青水即肥河,黑水即小清河(今黄河下游),河水即黄河,南海即今黄海,北海即今渤海,古渤海即今巨野泽。所以,泰沂、蒙山一带古谓中土、中都、中央之国、冀州,是政治文化中心,故必是古文化的重要发祥地。”

刘傻子教授说:“泰、沂、蒙之山凌驾于鲁中丘陵之上,形成三角鼎立,而这三座大山的周围,便是最适应古人类溶岩穴居的古生界寒武系和奥陶系地层。同时也是后来者——东夷人躲避大洪水的“安全岛”。约在6000年前,泰沂山区为山东岛,鲁西南、鲁西北均为海和湖;在5000年前左右的大汶口文化时期,泰山、蒙山一带的自然环境,非常适宜人类的生存。”

张洪德教授说:“泰沂山区位于黄河下游。黄河在历史上曾多次决口、改道,仅在两汉400多年间就决口达16次之多。而中国第一大河的长江却与黄河相反,是一条慈善河,为全流域之人民带来了众多的利益。”

黄梅导游说:“当黄河流域已达到相当高的文明水准时,长江流域还是一片蛮荒。长江与黄河相距甚近,而中国文明却发生在黄河,这使不少未深入研究泰沂山区自然环境背景的中外学者甚为疑惑。尼罗河泛滥后留下的是沃土,孕育了埃及古文明;黄河决口后留下的却是一片黄沙。然而就在这种艰苦的环境中,泰沂山区却孕育了古代文明。”

刘傻子教授说:“泰沂山脉和沂蒙山区,东临大海,西襟黄河,南瞰江淮,物华天宝。正因这得天独厚的地理环境,使泰沂、蒙山地区成为东夷人繁衍生息的中心地带,为华夏文化的重要发祥地,孕育了著名的东夷文化、海岱文化,并为夏、商、周三代文明奠定了基础。新石器时期,这里是三皇五帝活动的中心,泰山成了东方的总代表,成为大山崇拜、东方崇拜、太阳崇拜、天地崇拜、生命崇拜、道德崇拜的结合体。”