赤皇道：“这第一条比较好办，既然是工后和融后最先进入二三层天，且前三层都处于月夜之下，适合居住和修炼，二人又是太皇昆族之人，理应由二位族后管理，负责所有盘古七族在天庭的生活秩序。第四层银液是我们七族防止疾疫的神药，必须有人看守、提炼、保证供给，既然是勾后发现，就由勾后镇守四层天。五层天有黄金丝骨，同样需要看守、提取和制作铠甲，自然由玉后管理。六层天有玄铁，锻造兵器非大力士不可，正好甲族能担当重任，非重后、黎后来掌管莫属。”这一点大家意见基本一致，很快通过。</P>

轮到讨论下两项立刻陷入沉默，管理权虽然很大，但归属权和命名权更重要，可以随时剥夺管理权。片刻之后，鸿皇道：“大家虽然不说话，但对月星与金星六天的归属和命名，一定非常关切，可又不好意思开口，还是请太皇、夋皇、天均几位定夺吧。”</P>

根据公平分配规则，哪个部族最先开启密境，谁就有优先命名权和拥有权，第一层天就是因为太皇娲、皇兄妹在与天均和夋皇、东皇兄弟合作中率先突破而命名。按照最初的打算，该轮到夋皇或天均占有下一层天，而且此次虽然首先出现的是天均门人，但因为境界低微，可以被巧妙的忽略，而其他破境的人却除了翼族、龙族和甲族，还是昆族，并没有两栖族和天均弟子，所以分配显得有点微妙。</P>

太皇想想道：“之前进入第一层天后，天均便感应到一层天外还有天。当时觉得应该很容易就开启，所以便安心接受道祖和夋皇好意以我之名定名一重天域，可没想到，一晃若干年二层天域再未开启。于是二位提议，让各族共同参与开天计划，才有今日连开五天的奇迹。由此可见，天域开启十分难得，而又十分有机缘。以吾愚见，本次开启最先破境的是天均座下弟子，组织、促成、我们七族合力，而牺牲最大的是夋皇鲛族，所以二位才最有命名权和分配权。”众人听了，看出来，太皇不想再争功。</P>

这边夋皇谦虚道：“各位，太皇最先开启开天计划，我只是搭便相陪。第一层天虽然以太皇命名，但也是各族人共同使用。而且天域一层比一层品阶高贵，太皇之名落在最底层反而显得轻贱。另外我相信天均感应不错，六层天域之外定有更多空间，而且这次虽然弄不清开启五天的功臣，不过按照规则，天均门人既然最先破境而入，还是请天均来命名和分配吧。”俩人一定调子，其他人不好反驳，纷纷附和请天均划名。</P>

孙云听了心中一动，在梦境外关于人界外天域的数量名称，典籍、佛家和道家有不同的说法。儒家或典籍记载中，《尔雅》分春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。 《吕氏春秋》记载天有九野，中央钧天、东方苍天、东北变天、北方玄天、西北幽天、西方颢天、西南朱天、南方炎天、和东南阳天，这里的九天不是垂直方向，是一种空间方位来源于九宫八卦，是《易经》关于宇宙空间的理解。 《太玄经》上也有九天，为中天、羡天、从天、更天、睟天、廓天、咸天、沈天、成天等。《淮南子》的九天为中央钧天，东方苍天，东北旻天，北方玄天，西北幽天，西方魭天，西南朱天，南方炎天和东南阳天。</P>

佛教传入中土后，带来二十八重天说法。28重天按高度方向描述，分上界无色界4天，中界色界18天和下界欲界6天。在与中原文化融合过程中，吸纳传统儒学、黄老学等的思想，提出了三十三重天的概念，外延扩大到横向广度方向，包括四周围四王天各八天，共三十二天，以及中央的忉利天，加起来就是三十三天。</P>

而道教在佛教28重天的基础上，增加了四梵天、三清天和大罗天，共36重天。</P>

所以各派学说上纷纭繁杂莫衷一是，孙云也很想知道哪个是对的，今日能在梦中经历开天的初始，感觉机会难得，所以支愣耳朵注意听。</P>

天均的表情依然因为无形无质阴晴难定，不过孙云还是能够感受他看了自己一眼后才说道：“各位君皇道友，此次天境开启十分蹊跷，老朽也不能参透破境原因，甚至无法判定各层天域的位置，所以起名一事，尚需再开启多处才能判定。根据现有参悟所知，六层之外天域依然极多，通天梯会随着解锁的进程，逐渐开放进入门槛和相对星域空间关系。而且老朽还测得，未来密境格局会有重大变动，现在起名为时尚早，所以不如按太皇和夋皇想法，根据空间性质划分用途，暂时安排代管，待一切定数之后，重新定名不迟。”</P>

得，看样子今天没法知道天域名字的由来了！