众人听了都一愣，小月道：“郑道长，你有什么办法么？”</P>

郑颜一笑道：“简单，我们可以用白布放在石碑的前面，石碑的蓝光照到白布上，调整好距离，肯定会显示出字体，只不过这些字应该是反面，不过不难辨认。”</P>

这真是个办法，白布有是的，孙云的学生装就是。他赶忙脱下来，慧沐和慧礼以及郑颜的二个师弟帮忙，扯着衣服架到石碑前。顿时强光从衣服上反射出来，大伙不由自主的眯起眼睛，光线还是太亮，根本看不清字体。</P>

大海道：“不能用白衣，还是用深色的才行。”</P>

大伙一听，觉得有理，互相看看，和尚服染色杂乱不好辨认，而郑颜兄弟身穿蓝色道服，倒是颜色很深，只是和蓝光靠色，不知道是否可行。郑颜比较爽快，直接把外衣脱掉，递给师弟，直接试试再说。别说，蓝布放在蓝光的前面顿时刺眼的光芒收敛。衣服的后背上，清晰的可以看见左右翻转的字迹。上面的文字是金文，与现行的文字略有不同，不过文字的内容看着比较简单，多数可以辨认。</P>

郑颜随口念道：“观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎心，万化生乎身。天性，人心；人心，机心。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。”开始他还是仅仅辨认着读，到后来则是越念越快，最后几乎一口气背诵完。因为这段文字，道家的人都很熟悉，甚至江湖各大门派都很熟悉，那就是大名鼎鼎的黄帝阴符经上篇，128字的天人篇。</P>

怎么阴符经会在这里出现？有什么玄妙么？慧海兄弟、郑颜兄弟，慧嵩等人对阴符经也都不陌生，这本经书看着简单，可是暗藏的玄机实在太深，传说也太广，简直就是一本天书。孙云更是如此，这本书与他有着太多的渊源，所以刚来之初，他就觉得眼熟，此刻终于清楚。</P>

郑冰最不了解这些，因为郑颜读完，她并不像其他人那样陷入沉思，而是继续往下看，看着看着，突然说道：“你们看，文字的下面好像刚才张道长用的九节法杖。”</P>

大伙一看，果然有个九节法杖的图形。在当前，道教的一些门派经常以杖作为品阶的象徵，而且在斋醮科仪中也常使用它。权杖的来源出自元始天尊，相传他手中便有个法杖，是用灵山太阳之竹做成，中间七节，上空一节，下空一节，以应天象地，所以九节法杖便流传给众多的道教门派。杖之九节，各以星为名，依次为太皇星、荧惑星、角星、衡星、张星、营室星、镇星、东井星、拘星等。碑刻中的权杖只是示意，不过轮廓基本相同。</P>

大海道：“慧沐，你父亲不是说盬宗庙一带藏有张角天师的九节法杖，会不会就是这个？”</P>

慧沐道：“不清楚？他只是那么一说，那柄法杖指不定遗落在什么地方。阴符经下面有法杖的图案，不能代表什么，我们原来都在阴阳宫下，对阴符经有所了解，对法杖也不陌生，法杖在道教是很平常的东西，很难说是父亲要找的那个魔杖吧。”</P>

郑颜本来挺兴奋，听了慧沐的说法，不觉有些沮丧，不过他不甘心，说道：“也不一定，凡事都不会空穴来风，张师叔能找到这个地方，而这里又出现了法杖，至少不会是单存的巧合。也许我们再仔细找找，没准会有什么发现呢。”</P>

郑冰与郑颜同姓，而且身材长相比较相像，对他稍微亲和一些，说话便能随便，她接道：“郑道长，你还要继续找，难道我们不先回去吗？”</P>

郑颜道：“不矛盾，我们无论是找入口，还是找法杖，都要寻找，没准两者同时找到呢。”</P>

慧嵩道：“那我们是离开此处，还是留下来继续研究阴符经好呢？”</P>

郑颜的大师弟楠群收起郑颜的道服，道：“我看还是离开好，阴符经是一本天书，我们对它的经文虽然熟悉，可是从它现世以来，只有鬼谷子打开过，后人还没听说谁能开启其中的秘密。所以我们在天书的身上浪费时间，并没有什么意义，还不如离开此地继续寻找，没准我们还能找到别的出口呢。”他说的话不假，自从十年前，阴符经的传言生起，赝品阴符经古简就不断出现，这些竹简要么被证实是仿造的，要么即便被人雪藏不辨真假且难以窥探秘密，所以江湖对阴符经的热衷逐渐降温，直到前段时间太学里又出传言。</P>

大海道：“大云，你怎么想？”大伙也看着孙云，太学传言因他而起，他最有话语权。</P>

孙云道：“算了，我也想不清楚，还是看大伙的意思吧。”大伙有想回去，有想继续寻找，既然这里没有痕迹，多数想离开，于是大伙点起灯笼继续进入一片黑暗之中。</P>

黑暗中的摸索紧张、枯燥、漫长，大家不知道走了多长时间，前边终于又有一片蓝光，大伙一阵兴奋，谨慎的靠过去，可是到了近前却发现，竟然又回到那块石碑旁！