镶好之后，众人互相看了一下，子渊说：“在摆第二排之前，我们要试验一下第一排的石板是不是已经稳固了。你们注意小心防护。”</P>

说着他依然拿个扇子在自己面前的石板试了一下，大家按照他的样子都试验，不过所有的石头，全部翘起来，幸好底下和骆子渊看见的一样只是一个浅坑，没有别的埋伏。众人紧张的都有些出汗，心说得亏大家谨慎，要不然贸然进行第二排的镶砖，不知道会都得遇到什么麻烦，而且越往后可能危险越大。</P>

众人看了看，崔子洪说：“难道，需要把这些砖都放进去才能起作用？可问题是，怎么能全放进去呢？现在我们连第二排都放不进去，即便勉强能放进去，还有第三排、第四排，一共十五排呢，这可怎么办？”大家也都看着屏风和石板不明所以。</P>

孙云说：“我觉得是不是线索还在文字本身上，怎么说阴符经也是天书，秘密应该在书里。”</P>

子渊说：“大云说的在理，我们还是观察观察文字内涵吧。”说完他和众人把砖块又拿出来，然后又安放到格子里。大伙想继续观察文字，不过因为文字年代的关系，不全认识。</P>

崔子洪说：“我们对金文也认识不全，能不能请苏公子再给我们念一遍。”</P>

大海说：“好，我念。观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎心，万化生乎身。天性，人心；人心，机心。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。”一共128个字，大海很快就念完。</P>

听了一遍，崔子洪说：“哎？你们看‘天性，人心；人心，机心。’这个位置，为什么两个人心的心字好像不一样？还有，下边的天子，也和别的不完全一样。”孙云也有同感。</P>

大海说：“这几个字应该就是秦文了，不怪你们印象深，因为你们老家在西边对秦文够熟悉些，我对秦文倒是也行，这一年来，我去秦国，基本对秦文也算了如指掌了。”</P>

崔子洪说：“那就怪了，怎么金文当中还有秦文呢？”大家上下看看也没有明白。</P>

骆子渊说：“难道这几个秦文有什么意义，我从上到下来念一遍找一遍，大家看漏没漏，一边再琢磨一下。”说着他便“贼有乎心万在性要五心火心天锅万奸天以见发星伏化可动在”等的上下左右逐个的一边找一边念起来。</P>

大海说：“这些字一共26个，不过放在一起一点联系都没有，难道还需要重新调整一番。”</P>

崔子洪说：“那还真不好组词，四言、五言、七言好像都不行，只能穿插长短句。”</P>

骆子渊说：“可以就按阴符经的结构，组成四言的六句，然后加俩字，或者四言的四句，加上五言的两句。”</P>

崔子洪说：“问题是即便组出来，这几个字能表达出什么意思来呢？”</P>

骆子渊说：“是啊，即便组出来有意义的句子，和眼前这个机关又有什么联系呢？”</P>

大家上下左右看了看，都一筹莫展。大家有的来回走绺，有的闭目凝神，有的全神贯注，都绞尽脑汁想，也没有什么进展。</P>

孙云站在屏风前，对着文字，眯缝着眼睛，像自言自语，又像和大家说：“绝对不应该去想文字的意义，那么做应该是个误区。因为我记得，这本天书表面看似乎很简单，但是各种注本却把文字引申的非常玄妙，让人晦涩难懂，而这么做绝对不是正解。正解在于就像昨晚和大海一起发现的一样，应该是文字的背后另有文字。”</P>

大海听了孙云的话，有些糊涂说道：“师弟，你怎么又乱了，你是大海，怎么叫我大海？”</P>

骆子渊想不能总遮掩，便说：“叫你大海一定是有原因的，现在你心智有点问题，记忆有些模糊，说了你也不清楚，我们先姑且不论。大云，你继续说，你刚才的话，好像很有道理。”</P>

大海脑子似乎有些乱，在一旁纳起闷儿来。孙云则继续说：“昨晚，我发现，大海找到阴符经的秘密，是用了头悬梁锥刺股的办法，并且是夜间发现的，这时候天书出现了另一番文字，那些表面的文字则消失不见，等看完书，才恢复原来的文字。所以我说，研究这些字的含义，根本就没有意义。”</P>

子渊说：“完全正确，天书的谜底，一定是特殊方法获得的。苏秦就是一个有机缘的人，他和师傅鬼谷子一样，都获得了天书的秘密。现在大海是苏秦，大云是张仪我们也能有缘分。”</P>

大海看着骆子渊和孙云的对话，更有点发晕，说：“你们怎么了，我怎么越听越糊涂了呢。你是骆子渊、你是崔子洪，还有师弟你变成了大云，你们到底都是谁？还有我一会被你们称苏秦，一会儿又改称大海，我到底是谁？”