第334章 四象(2 / 2)

剑破诸天 大阡 1704 字 6个月前

机关在哪呢?严达用手轻轻敲打走廊的墙壁,都是木隔断的声音,没有特别的声响。窗口左右也没有特别显眼的东西,敲一敲外墙也是木质的,非常厚,声音密实。这些声音听得久了,便很难辨别其中细微的不同,不过眼下没有别的办法,只能顺着走廊一边敲一边查探。</P>

严达从走廊的这边走到那头,结果什么也没有发现。因此严达想,通过敲打找到开关隐藏的位置绝对不可能,这么大的八角楼,自己一点一点的敲起来,也不现实。</P>

可是不通过声音辨别,其他的很难看不出什么来,整个走廊放眼看去,几乎没有什么特别的东西,根本看不出哪里有问题。会不会开关没在二楼?那可就麻烦了,那样只能等着一层的人再上来,自己才能下去,难道自己眼下只能坐等着?</P>

严达再次把头伸出窗外,仰头看看这座暖阁,这么近距离的看见暖阁的外貌,严达突然觉得有些眼熟,这是哪呢?为什么自己觉得似曾相识呢?严达陷入沉思。</P>

对了,严达突然想起来,自己禅定时候,也是在一座木质宝塔里,那座木塔自己曾经在它的下面,练了好几天剑法,因此有点印象,和自己现在所在的木塔外观上极为相似。而自己就是在昨天晚上,突破禅定的时候,一下子进到密境中的。想不到秘境中也有一座相似的暖阁,两者会不会有什么联系呢?</P>

听说崇虚寺那座宝塔是为了镇妖所建,如今大概年头多了,宝塔没人修缮,里边的结界开始松弛,阵法的威力早就衰退。还听说濯龙宫死过无数的冤魂,弄得此地鬼魅丛生。会不会自己禅定的时候,魂魄入静,和此处的怨气冲撞交融,一下子把自己带到几百年前。</P>

刚才已经听说,此处叫濯龙园,而崇虚寺的原址就是濯龙园。就是说,位置很有可能并没变化,甚至自己有可能还在禅定的宝塔中。只不过此暖阁非彼宝塔,隔着几百年的时空,一切都是在梦境之中,一切也在虚空之中。</P>

如果那样,自己不必想着着急怎么离开这个宫苑,因为只要找到结界的机关,必然会回到现实,甚至也许这个期间自己如果成功的突破也会自然的离开禅境。因此自己要做的一是寻找破阵的方法,一是寻找突破的方式,最次也要保护好自己避免受伤。最多三天之后,封印的结界自然会消退,自己便可以回到崇虚寺。当然回去之后会有几种结果,最坏的可能是自己无功而返突破不成功,好一点的是虽然突破但不圆满,会使自己从四重到五重的路程要艰辛一些、漫长一些,而最好的结果自然是自己成功突破圆满而回。</P>

不过还要有一个前提,至少自己要平安的回到楼下,从这个意义上说,自己刚才选择从楼上跳下去,一定很危险。因为那有可能会让自己直接穿越回去,不过结局非得摔个半死。</P>

停!想多了,思路有些溜号!严达这才注意收回自己的思绪,眼下还是回到破阵上来。从卦象特征上看,二楼应该是四象大阵,应该想想四象的规律和破解方法。</P>

怎么破解四象大阵呢?阴阳两仪阵自己就花费了那么多时间,还不知道成与未成,四象的难度至少从空间组合上至少难了6倍,如果还按原来的方式一点一点的碰,那会不知猴年马月才能破解,肯定三天之内不会完成,那就耽误自己的突破了。</P>

对了,自己自从进入密境,就把时间给忽略了,密境的时间和真实空间不知道是否相同。想到这儿,严达看看天,判断一下现在的时辰。目前太阳正对着自己脚下的正门,好像已经是下午,那就是说自己已经进到大阵几个时辰了,不知道禅境之中一天与真是空间的一下是不是相同,不过突破四重最多要用三天,那么留给自己的还剩余二天,现在自己连一个大阵都没破,看来时间必然紧迫,必须加快速度。那么眼前的四象大阵究竟是什么原理呢?</P>

按照易经上说,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。而八卦和五行,根源都是太极、两仪和四象。其中两仪也叫阴阳,阴阳继续分化,当中的‘阴’产生了阴中之阴就是老阴,以及阴中之阳即少阳;同时由阳分化了阳中之阴即少阴,以及阳中之阳即老阳。老阴、少阳、少阴、老阳是第二级的阴阳组合,便称为四象,而这个过程就是无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,有了四象才有五行和八卦继续分化的基础。</P>

那么眼前的四象阵,究竟是如何分化的呢?它的趋势又是什么呢?