“皇叔客气，请说。”

“我在进京之前听说你要改革国子学，要进行类似于祖先的诸子百家之制。不知道这是为什么呢？难道咱们安国沿用的先人制法不可用了？

我们今日的生活，与千年前的祖先们相比，在衣食住行等方面可谓是有了翻天覆地的变化，取得了巨大的进步。昔日的他们，或许还在为衣物的保暖而发愁，为食物的匮乏而担忧，为住所的简陋而叹息，为出行的艰难而苦恼。然而，我们如今却能够享受到丰富多样的衣物选择，品尝到各式各样的美食佳肴，居住在宽敞舒适的房屋之中，出行也更为便捷快速。

这种翻天覆地的变化，不仅体现了我们的进步与发展，也让我们更加珍惜现在的生活。我们无需再像祖先们那样，为了生计而四处奔波，为了生存而苦苦挣扎。相反，我们可以有更多的时间和精力去追求自己的梦想，去创造更美好的未来。

当然，我们也不能忘记祖先们的辛勤付出和智慧创造，正是他们的努力和奉献，为我们今天的幸福生活奠定了坚实的基础。因此，我们应该更加珍惜现在的生活，不断努力学习和进取。

所以，我觉得我们无需回到千年前的日子，因为那已经是一个遥远的过去。我们应该珍惜当下！”

于乐心想，原来是在这等着自己呢，来者是真不善呐！这才第一面，就来个下马威！

“皇叔，您曲解我所提倡的诸子百家了，先前的诸子百家，诸子指孔子（孔丘）、老子（老聃）、墨子（墨翟）、荀子（荀况）等。百家指儒家、道家、墨家、法家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家、阴阳家等。这些都是学术流派或学术思想的代表。

国子学开设百科，其初衷绝非意图引领民众回归那遥远的祖先岁月，去追寻一种古老的生活方式。而是立足于国家之振兴，民族之富强，力求在时代的洪流中，为这片古老的土地注入新的活力与智慧。

我内心的想法，其实简单而纯粹。在国家法度的庇护下，我们更应鼓励民众勇于创新，敢于探索。不必拘泥于过去的陈规旧习，而是要在尊重传统的基础上，拥抱变化，追求进步。

国子学作为培育英才的摇篮，更应当肩负起这样的使命。通过开设百科，我们可以为民众提供一个更广阔的视野，让他们能够了解世间的多元与精彩。同时，也能够激发他们的创新思维，让他们在各自的领域里创造出更多的奇迹。

因此，我相信，只要我们坚守初心，不断前行，就一定能够在国家的振兴与民族的富强之路上，书写出更加辉煌的篇章。

我给您举个例子吧，我也曾在军旅中历练过，深知士兵手中的兵器，是如何一步步从原始的石块、木棍，蜕变成今日的铁血利刃。这其中的每一次变革，都离不开我们祖先的智慧与创新。就如同那璀璨的星辰，在无尽的夜空中不断闪耀，引领着时代的步伐。

再说说我们的医科，那是一本本厚重的古籍，记录着无数前人的智慧与心血。他们用一次次实践，探索出生命的奥秘，为后人铺就了一条健康之路。还有那算盘，每一颗珠子都仿佛承载着古人的智慧，它们在指尖跳动，演绎出一个个复杂的算式。

还有那常用的纸笔，它们虽看似平凡，却承载着文明的重量。一页页泛黄的纸张，记录着历史的沧桑；一支支笔，书写着人间的百态。还有那精美的瓷器，它们如同艺术品般，展现着我们伟大民族的独特魅力。

至于我们日常享用的美食，更是经过无数次的尝试与创新，才逐渐形成了今日的丰富多彩。每一道菜，都蕴含着厨师的心血与创意，它们用味道讲述着一个个动人的故事。

总之，无论是兵器、医科、算盘，还是纸笔、瓷器、美食，它们都是我们伟大民族不断创新、不断进步的见证。正是这些看似微不足道的发明与创造，汇聚成了我们璀璨的文化长河，流淌着我们民族的智慧与力量。”