宋徽宗赵佶的瘦金体批奏、诗人陆游的信札或是文天祥的自书诗词，或者李清照的信函，都是极品手札文化，不仅具有物质价值，更具有相当大的文化价值。</P>

沈世杰凑过去，看了眼，微微皱眉：“许昌？不认识，而且，这字写得也有点丑，比我好一点点而已。”</P>

说到这，他其实已经觉得，这封信没有什么收藏价值。</P>

一来，它不是什么名人的书信；二来，它的书法也不行；三来，上面记录的内容也不是什么惊天大事，而是正常的问候等。</P>

如果字写得好，还能当书法作品处理，起码有人会要。</P>

但你这，属于“三无产品”呀！</P>

讲真，这种东西，送给他都不要，怎么就会被楚哥看上的？有点搞不懂。</P>

“所以，不值钱是吗？”李斐小声地问道。</P>

楚健看走眼，他还是第一次见。</P>

然而，楚健从信封又抽出一样东西，类似卡片。</P>

“嗯？拜帖？”沈世杰顿时一惊。</P>

所谓“拜帖”，是为拜访别人时所用的名帖，是古代官员之间交际时不可缺少的工具。</P>

它起源于汉代，当时是用削平的木条上呈写姓名、里居等，因而又称为“名刺”。造纸术发明以后，拜帖材料渐渐为纸质所取代。</P>

到了清朝，只要是生员以上者，就可以使用红色拜帖，以至于普通的读书人也都普遍使用起红色的名帖。</P>

“名帖”上所书名字要大，名字大表示谦恭，名字小会被视为狂傲。</P>

到了民国，拜帖逐渐变小，也由红色变成了白色，上面只写姓名、职务、籍贯等最基本信息，类似于现在的名片，很少再写客套话了。</P>

“清末的拜帖。”沈世杰嘀咕。</P>

“你怎么知道是清末的？”</P>

沈世杰白了一眼李斐：“右下角那儿，不是标准了时间吗？你瞎呀？”</P>

李斐定眼一看，还真是，老脸一红。</P>

“咳咳！这拜帖也是收藏品？值钱吗？”</P>

他算是明白了，几乎所有历史遗留物品，都可以收藏，看收藏的人多不多而已。</P>

萝卜青菜，各有所爱！</P>

“这也叫名刺，和现在的名片有点类似。现代的名片都有价值，古代的自然也有收藏价值。”楚健说道。</P>

以前有个故事，叫“遍谈百刺”。</P>

说三国时，魏国大将夏侯渊有个儿子，是个神童，叫夏侯荣。日诵千言，过目辄识，七岁能诗文。皇帝曹丕听说后召见他，宾客有上百人，人各一刺，上书爵里姓名。荣一过目，与之接谈，不谬一人。</P>

故事中说的\\\"刺\\\"就是\\\"名刺\\\"。</P>

到了东汉，\\\"谒\\\"之名称被\\\"刺\\\"所取代，材质仍为竹木之类。有人还在\\\"刺\\\"上添加了官职年龄等内容，专供拜见上峰之用，名曰\\\"爵里刺\\\"。</P>

“而且，这是李鸿章的名刺，你说有没有价值吧！”</P>

李斐顿时瞪大眼睛。</P>

李鸿章的？</P>

虽然李鸿章被后世诟病，因为签下很多不平等条约，名声烂大街，但人家是实打实的清末大名人呀！</P>

李斐忽然想起，李鸿章好像来过美国的吧？</P>

难道，是那时候留下的？</P>

他越想，越觉得有这个可能。</P>

“这拜帖应该值十万以上。”沈世杰估算道。</P>

毕竟这含金量有点高。