第五百五十七章 睡梦罗汉(2 / 2)

当然,若烂陀寺之事,真的到了无法收拾的地步,大佛寺也不会只派出金刚罗汉,而是直接菩萨登门了。

“阿弥陀佛!”

不知何时,广隆浑身一震,金色佛光化作神妙符文,融入体表,双目澄澈,双手合十,口宣佛号,径直向大殿内走去。

显然,这位已经完全恢复,准备助自家师兄弟一臂之力。

可还未进去,肩膀上,便多了一只手,看似并非发力,却将他牢牢定在原地。

“施主?”

广隆目露讶然,却并未直接喊打喊杀,心境异常平稳。

“看着吧!”

陆川淡然摇头,语气中却透着不容置喙之意,竟是直接盘膝而坐,一手撑着太阳穴,一手击节右膝,双目半开半阖,做休憩状。

可落在广隆眼中,却是心神微震,目中金光闪烁,隐约可见,一尊千丈虚影,半卧于山峦之间,又似在云巅,亦或是水波之中,好似酣睡,半梦半醒。

“睡梦罗汉?”

广隆目露不可思议之色,甚至下意识擦了擦眼睛,金光大作间,那千丈虚影,越发凝实三分,竟是真的像极了佛门典籍之中所载的睡梦罗汉。

所谓的睡梦罗汉,并非是说,一尊正在睡觉的罗汉,而是于半梦半醒,亦或不知不觉之中,心境的升华。

这是佛门修行之中,一种境界极深的佛心禅悟境界。

即便是广隆这等罗汉金刚,也从未进入过这种状态,那是只有极少数,触及了菩萨佛陀之境的存在,才偶有涉及的高深佛境。

若是放在殿中,某个师兄弟,或师叔伯身上,广隆或许不会如此惊讶,可陆川明显一个外人,身上也无佛门功法修持的痕迹,偏偏有如此高深的佛法境界,如何不让他惊讶?

“难道这位施主,是我佛门某位大德转世之身?”

广隆心中没有嫉妒,只有一丝羡慕,还有一点怀疑。

在佛门经意中,转世轮回,乃是常态,更是天道至理,算不得什么隐秘。

只不过,与常人理解中的转世轮回,并不相同。

俗世所说的转世轮回,是带有自身记忆,舍去所有果业,重新投胎做人。

而佛门所言,却是舍却所有,只存一点灵根明慧,再入轮回。

这样人,便是常人口中的天才,接受和学习能力,还有自身天赋,都远超常人。

至于所谓的生而知之,美化成的宿慧觉醒,那不过是走入歧途的魔道行径,俗称为——夺舍!

幼儿灵智未开,懵懵懂懂之中,若被人以特殊法门灌顶寄生,自然而然,就成了另一个人,这不是夺舍是什么?

这种法门,在佛门之中也有,而且极多,只是鲜少有人成功,更多便是走入歧途,成了所谓的灵童觉醒一类的魔道法门。

事实上,世间大德所留,乃是真正的引人向善的至理,往往都被后世不肖子孙曲解,以至于开创的道统,都无端遭受了诸多污蔑,实在是可悲可叹。

所以,当陆川这个不休佛门功法,却偏偏举手投足间,展现出佛门大德的心境,便使得广隆不由自主的怀疑上了。

他却是不知,陆川虽未真正系统学习过佛门经意,却也曾接触过佛门功法。

只不过,那还是几百年前,在那小小的下界绝灵之地,苦苦挣扎求存时,偶然所得的一部粗浅炼体法门——《金刚般若》。

金刚,坚固不灭;般若,智慧灵秀!

纵然只是一本最为粗浅,甚至是佛门底层弟子打根基,不知道简化了多少版本的功法,可能够留存于是,便足以证明,其有可取之处。

更遑论,每一种佛门功法,乃至任何功法,本身就是无数年前,大德贤者们的心血结晶。

陆川将《金刚般若》融入了自己的混元金身,自然而然,便算是接触,乃至修炼了佛门功法。

虽不修佛经,可其境界立意之深,却是得自那天地道韵。

而创下佛门诸多功法境界的佛陀或佛祖,同样也是亏得天地道韵,演化自身的大能者。

可以说,诸天万道,万变不离其宗,皆系出同源。

也正是因此,凭借这一点‘般若’自会灵秀,陆川辅以自身的《山字经》加以推演,再有大雄宝殿之中,数十高僧诵经禅唱,自然而然便得到了升华。

这睡梦罗汉的佛意心境,也便水到渠成了!

而在这种状态下,陆川好似回到了曾经闭关渡死劫,窥得天地道韵灵机的一刻,又似回到了母胎之中,天然化生。

但若用佛家之言解释,那便是在机缘巧合下,得到了诸多大德高僧的佛法灌顶洗礼!