周至也点头：“他是以自然净化无垢之美，对比人生坎坷、市俗机巧，感悟出禅机画趣，将主观的修养、情感、性灵，与客观的景物、人文、意境相感应、相交融，使其画景真情切，状物与抒情成为一体。构成一种平中出奇有重山复水；开合有序又结构严密；繁密而不迫塞，稳妥又富于变化的独特风格。”

“这是你看出来的？”干爹问道。

“啊不是，四表舅说的。”装逼失败，周至只好承认出处不在自己这里。

干爹这才点头：“髡残啊，最喜用渴笔、秃毫。苍劲凝重，干而不枯，再以浓澹墨色渲染，使得笔墨交融。在情趣上郁茂苍浑、酣畅淋漓；在情调上奇辟幽深，引人入胜；在气韵上雄浑壮阔、纵横蓬勃。”

“干爹，这也是你研究出来的？”

“啊是啊。”干爹说道：“蛮州文化馆藏髡残的画作不少，我夹川也有一幅，当时请专家们来做过修复研究。”

“他的这种画法，不但让其绘画在当时名重一时，对后世的李可染，张大千等人，亦有很大影响。”

“那干爹认为这图该叫什么名字？”

古代画作很多都是画家随性而为之，虽然有题词跋文之类，但是有时候也不留画作名称。

名称好些还是后来的收藏家给取的。

干爹细细看了画卷上方天空留白之处髡残的题词。

“予因学道，偶以笔墨为游戏，原非以此博名，然亦不知不觉坠其中，笑不知禅者为门外汉。予复何辞?

人自黄山来，言其状，谓情理倶无。余不禁肢痒。若知老之迅速如此，则得买草鞋踏遍了也，得韵一拈，因留此卷。”

边上还录了一首小诗：“入山恐不深，何妨千万重。草鞋雄似虎，杖柱活如龙。”

再看了一遍全画，除了几枚收藏章，如“项氏书房珍藏”，“仪周珍藏”，“神品”等。

剩下的就是一系列的清代皇帝的鉴赏印“某某御览之宝”。

以及皇家御用单位的鉴定印章如“石渠宝笈”。“静寄山庄鉴藏”之类。

奇怪是除了髡残自己的留字以外，别的内容也没有。

干爹指着“石渠宝笈”印章：“《石渠宝笈》里边有这幅画吗？”

《石渠宝笈》和《宣和画谱》同一性质，乃是清代乾隆嘉庆年间，由内府所藏历代书画九类藏品的目录类书。

凡是入选的书画，其上会有一个“石渠宝笈”的印章

周至摇头：“据说如果被董邦达父子鉴定为上品的，除了‘石渠宝笈’之外，还会加上‘乾隆鉴赏’，‘三希堂精鉴玺’和‘宜子孙’印。”

“不过这一幅上除了‘石渠宝笈’其余的都没有，只有几枚道光后的鉴赏印。”

“对了，这一个是表明收藏之处的印章。”周至指着“静寄山庄鉴藏”印说道。

“这是哪里？”

“乾隆的五大行宫之一，在河北蓟县，当时的画作也要加盖收藏处的印章比如‘御书房鉴藏宝’，‘养心殿鉴藏宝’之类，这个印也是同一类。”

“那就是说这画曾经被清廷收入内府，不过后来未受重视？我印象里别的髡残的画作可是没有这样的待遇。”