第47章 拉文劳克的密室(2 / 2)

自称先启者的巫师从沉睡中醒来,他生而知之,无所不晓。</P>

他给世界带来了最初的文明,将自身的魔力分给了第一批生灵,</P>

他们,被称为神,也被称为先启者。</P>

文明在传递中一代一代继承下去,第一位先启者消失。</P>

而他创造的先启者们奴役万物,用巫术魔法满足私欲。</P>

不知是从什么时候开始,某个先启者杀死和封印那些先启者,重新播撒文明。</P>

这个先启者被称作,佛陀、耶稣。</P>

记录只有这么长,和格里高利一世说的区别不大,不过一定程度上验证了格里高利说法的真实。</P>

查尔摇摇头,不应该啊,如果只是这一点记录,那海莲娜完全没有必要让自己来密室,直接和自己说就是了。</P>

除非,密室有其他……</P>

想到这里,查尔就在密室里细细摸索。</P>

书架古旧,但是没有朽坏,应该是某种魔法植物。</P>

没灰尘,但是同样也没有一本书甚至一页纸。</P>

“咦?”</P>

查尔的手在里侧书架的书架板下摸到了一串字。</P>

查尔从口袋摸出纸笔,将纸贴在文字刻痕上,然后用笔轻涂描摹。</P>

“这是,拉丁文吧。”</P>

查尔诧异,这压根不是现代字符,而是拉丁文。</P>

翻译过来,就是,牺牲的爱。</P>

啥玩意!</P>

搞了半天就这么个提示?</P>

查尔晃晃脑袋,然后又将其他书架摸了个遍,没了,都干净的很。</P>

查尔只能去摸书桌。</P>

打开抽屉,啥也没有。</P>

就在查尔觉得一无所获的时候,头顶的灯吸引了他的注意。</P>

灯是老制的油灯,但是没油烟味。而且亮度让他忽视了一些。</P>

“那个灯罩上!”</P>

查尔踩在书桌上够不到,又把椅子架在书桌上,人站上去,这才堪堪能看到灯架上的字。</P>

“先启之梦,由死而生。天堂地狱,一瞬之间。”</P>

查尔只能认得这一段。</P>

另一段是如尼文写的,他不太熟悉,得抄下来,问一下弗立维教授。</P>

把东西重新摆放整齐,查尔便走出了有求必应屋,拿着一张纸回宿舍,等待第二天去问弗立维教授。</P>

翌日午后,正在喝下午茶的弗立维被急匆匆赶来的查尔吓了一跳,把茶水洒在了身上。</P>

“查尔,你怎么了!”</P>

听到弗立维教授不满的声音,查尔只能委婉地表示歉意,然后拿出纸问道:“教授,这是什么?”</P>

“额,有意思的如尼文,如果按照直译,那就是'黎明之后,先启归来'。”</P>

“可按照如尼文魔法翻译那就是'分而食之,可以为神'。”</P>

弗立维头一次见到这样的如尼文,魔文翻译和直译没什么关联。一般来说,直译就是咒语效果,而魔文翻译也是施咒方式。</P>

这个魔咒恰恰不在这个单范围,像是传递某种信息。</P>

“黄金黎明?时间对不上啊。黄金黎明是17世纪,而拉文劳克是中世纪。”</P>

弗立维听到查尔的话大感意外,黄金黎明和拉文劳克有什么关系?</P>

“难不成是黄金黎明抄袭了拉文劳克?”</P>

弗立维的话直指问题核心!</P>

查尔恍然大悟,自己陷入了思维怪圈,以为不同时代,没有交集。</P>

如果说,黄金黎明的创立与拉文劳克有联系呢!</P>

黄金黎明与玫瑰十字密不可分,也就是说,拉文劳克与玫瑰十字有所联系。</P>

德国,看来暑假非去不可了。</P>

哎,如果不是复活节有其他安排,去德国也不是不行。</P>

可外祖母芙莱雅说了,复活节要带自己去一趟法国见一位老朋友。