【王阳明质疑：科考中举未必是最重要的，人生第一等事应为读书做圣人。】</P>

【王阳明13岁时，母亲逝世。】</P>

【幼年丧亲对他来说是一个重大打击。】</P>

【一度使其有了修道学佛的念头。】</P>

【成化二十二年，时年15岁的王阳明。】</P>

【在目睹明王朝内忧外患的局势后，转而决心立志报国。】</P>

【他先后考察了居庸关、山海关，纵观山川地理，研究造堡御之策。】</P>

【归家后，忧心忡忡的王阳明屡次想要上疏。】</P>

【陈奏《边务八事》针对时弊，后因祖父王伦劝阻未能成行。】</P>

【十七岁时，王阳明到南昌与诸养和之女诸氏成婚。】</P>

【可在结婚的当天，大家都找不到他。】</P>

【原来这天他闲逛中遇见一道士在那里打坐，他就向道士请教。】</P>

【道士给他讲了一回养生术，他便与道士相对静坐忘归。】</P>

【直到第二天岳父才把他找回去。】</P>

【十八岁时，与夫人诸氏返回余姚。】</P>

【船过广信，王守仁拜谒娄谅。】</P>

【娄谅向他讲授“格物致知”之学，王守仁甚喜。】</P>

【之后他遍读朱熹的着作，思考宋儒所谓“物有表里精粗。一草一木皆具至理”的学说。】</P>

【为了实践朱熹的“格物致知”。】</P>

【有一次他下决心穷竹之理，“格”了七天的竹子。】</P>

【什么都没有发现，人却因此病倒。】</P>

【从此，王守仁对“格物”学说产生了极大的怀疑。】</P>

【这就是中国哲学史上着名的“守仁格竹”。】</P>

后世实时弹幕——</P>

“格竹子就是盯着竹子看？也太蠢了吧。”</P>

“看来圣人年少时，也和普通人差不多啊。”</P>

“回复楼上：王阳明这是钻研朱熹的格物致知，普通人会在意这个？”</P>

“看竹子体悟格物有些滑稽。”</P>

“阳明格竹——格到吐血。”</P>

“透过事物表象看本质。”</P>

“现在的大人经常教育小孩子，一天到晚正事不干，就知道玩！”</P>

“这得多闲啊。”</P>

“异人果然天赋异禀。”</P>

“也多亏了王阳明出身名门望族，家里没钱的小孩，都下地了。”</P>

“名场面——守仁格物：不要吵，我在参悟圣贤之道。”</P>

“你们笑王阳明这次格竹生病，但是随着经历，他也给出了答案，格物，唯心。”</P>

“回复楼上：个人想法如下。</P>

格竹本无对错，王阳明格竹也无所谓失败。</P>

一切不过致知前的一个过程罢了。”</P>

“你们觉得格竹子太蠢了，可是这却是当时王阳明急于印证朱熹的格物致知。</P>

这就是你和先贤的差距。”</P>

春秋时期。</P>

孔子频频点头道：“有此心性者，何愁大事不成。”</P>

“格竹子，格出了唯心。”</P>

“倒是新颖。”</P>

宋朝。</P>

朱熹若有所思道：“敢去实践格竹子，还坚持了这么久。”</P>

“有天赋，有毅力。”</P>

“这世间的人，其实有不少有天赋的人。”</P>

“可是又有谁能像王阳明这样，下笨功夫，下狠功夫？”</P>

“得出的结论，格物，唯心，好！”