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;所以李起这话传开后,天下百姓并未对大明皇室失去信心,反而燃起一丝希望。
一个勇于承担责任的人,不管怎样,他都比胆小懦弱,一味的只想推卸责任的人强,也更有担当。
这样的人自然更给人以信心。
更何况这样的局面也不是李起造成的,他也不过是父债子还,替崇祯帝来偿还这些罪过而已。
不过有道是千人千面,每一个人的想法都不一样,有夸李起的,就一定有骂李起的。
有赞成的,就一定会有反对的,区别也不过是人数多少而已。
其中便有小部分人在背地里大骂李起不孝,简直是禽兽不如。
这些人能够有这样的想法,这也不奇怪。
有道是子不言父之过。
李起这个当儿子的,如此这般陈述父亲的罪过,这从孝道上来说是说不过去的。
古人最讲尊师重道,君君臣臣父父子子这一套。
对上位者,对祖上,连名字都要避讳,更不要说言其罪过。
不过凡事都有其特例,也有其特殊的环境因素所影响,所以同样一件事情发生的时候不一样,那得到的结果也不一样。
便说这一次李起痛斥崇祯帝的罪过,将天下大乱的罪责全部加到崇祯帝一人身上。
李起这样的言论,这样的身份,若是放在太平年月必是要引起轩然大波,甚至要引起天下大乱。
但是此时在背地里痛斥李起的人却只是占了少数。
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因为事情都有两面性,都需要辩证的看问题。
古人是说子不言父之过,意思就是当儿子的就不应该说父亲的罪过,
哪怕是这个当父亲的罪大恶极,罪恶滔天,也不能提半个字。
但是这句话你反过来理解,他又有另一层意思。
那就是如果连儿子的都不配说他父亲的罪过,那么别人又怎么配呢?
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所以这一句话反过来理解,也可以理解为如果一个人犯了罪过,那么最能够说他的,那就是他的儿子。
正是因为可以辩证的看待这个问题,再加之如今天下大乱,老百姓急需要有一个人带领他们走向光明,走向幸福,走向太平。
所以这时候李起能够勇于言说崇祯帝的罪责,怎么给老百姓一种踏实,勇于担当的印象。
即使有那么一些人在私下里说到这件事情,说李起不孝,也立马会引来众人的斥责。
“人家自己说自己的老子,关你什么事?你有本事你也说啊。”
“就是,人家定王殿下英明神武,什么事不知道?你能唧唧歪歪想得到的事情,难道人家定王殿下那么高的身份,他能想不到吗?”
“说人家定王不孝,你自己又能孝顺到哪里去?也没看见你给爹娘买点啥啊。”
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