董仲舒技不如人，应下申培公退避三舍的要求，如今申培公人都不在长安城了，董仲舒也就能回来了。

张学舟和孔安国交谈时盘算了一番，只觉自己的好日子也越来越近了。

这不仅仅是涉及黄沙宗的术法学习，这还涉及朝廷中的人脉。

虽说张学舟愿意听从姚元广不结党派的建议，但朋友显然不在这个行列中，一定关联的朋友对他具备好处，尤其是董仲舒这种同样谋求运术的人。

“东方兄，陛下赐诏让我等随行，陛下究竟是要去哪儿？”

孔安国不是闲得没事跑张学舟家里唠叨，而是有事情想询问。

孔安国对现在的朝堂情况完全看不懂。

他只觉陛下似乎是大汉王朝的主人，但又不像個主人。

此时的淮南王还在长安城尚未离开，新帝就想出游远行，完全将朝廷的事情放在了一边。

孔安国觉得这样很不好，分封的诸侯王携带众多门客入长安城本就是一件重事，若是疑心重一些帝王不乏怀疑想造反，但新帝是啥也不管，这和书上介绍的情况完全不相符。

“陛下出行应该是祭祖”张学舟随口回道：“咱们跟着跑一跑认识认识人就行。”

“祭祖这个事情确实很重要！”

如果对孔安国说别的事情，孔安国觉得帝王如此行为简直荒唐，但祭祖就没问题。

在儒家的经义中，孝悌是一个很重要的成分。

如果一个人孝顺父母又顺从兄长，这种人很少行为不检。

相应孝悌是一个极为重要的评判标准，新帝的孝悌就证明着对方不是荒唐之辈，也符合孔安国心中的审美观念。