孔丘夸赞道：“先生居然闭关了七年，实在是令丘佩服！”</P>

李耳摆了摆手，笑道：“这不足挂齿！”</P>

孔丘又问：“先生说，一切“有”都不过是意识的产物，这实在是太不可思议了！意识真的能够创造出天地万物吗？”</P>

李耳回答道：“意识确实能够创造出天地万物，就如我们晚上做的梦，那就是由意识创造出来的。其实我们所处的这个现实也不过是道做的一场梦罢了，和我们晚上做的梦没什么区别。只不过晚上做的梦持续的时间比较短，我们就以为是虚幻的，而现实之梦持续的时间比较长，我们就以为是真实的。我们的人生其实就是一场梦，没什么值得关注的，与其每天都去关注梦，执着于梦境中的得失，不如坚守大道，时时刻刻都与道合一。人生之梦变化无常，我们越是去执着于梦中的事物越是痛苦。只有做到惟道是从，与道合一，不执着世间任何一物，包括自己的身体，如此我们才能离苦得乐，才能活得逍遥自在，平安幸福。”</P>

“这……”孔丘很难相信，如此真实的天地万物仅仅只是一场梦，“先生说的道实在是颠覆了丘的认知。若是人生只是一场梦，人活着的意义是什么？人不应该建立功名吗？人不应该探索出一条让国家富强，让百姓能够安居乐业的道路吗？对于丘来说，人生是如此的真实，丘实在不敢相信人生只是一场梦。丘看到如今这个礼崩乐坏的大周，只想恢复周礼，只想让每个国家都能够施行仁政，只想让每个人都能做到克己复礼。丘认为只有这样，国家才能变得富强，百姓的生活才能过得安康。”</P>

李耳道：“人生本来就没有任何意义，我们又何必赋予它意义呢？功名也不过是白云苍狗，转瞬即逝，又何必太在意？夫子能够做到心系天下，总是为国家和百姓着想，实在是令耳佩服！耳想问一问夫子，夫子治国之道是什么？”</P>

孔丘回答道：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”</P>

李耳问：“夫子之德为何？”</P>

孔丘回答：“吾之德既是仁和礼。从政者应当施行仁政，并且严格按周礼的规章制度行事，做到君君，臣臣，父父，子子。只有这样，下面的人才会像群星环绕着北极星一般，愿意死心塌地地跟随从政者。这样一来，国家就能治理好了。”</P>

李耳点了点头，“很好！但我认为治国最好的方法还是无为而治。”</P>

孔丘甚是惊讶，“无为真的能够治理好国家吗？”</P>

李耳回答：“是的！”</P>

孔丘问：“何以见得？”</P>

李耳道：“天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化;我好静而民自正;我无事而民自富;我无欲而民自朴。”