第八十章</P>

医学期刊</P>

周梦臣说得对不对？</P>

对。</P>

只是之前没有人专门提出而已。</P>

但是这观点新鲜不新鲜？</P>

不新鲜。</P>

薛老先生不知道吗？</P>

知道。</P>

甚至就薛老先生本人来说，他曾经无数次，想将人体打开看看，这里面到底是怎么回事？但是终究没有做过。</P>

实际上是没有办法做的。</P>

身体发肤受之父母。不可损伤，即便人死了也是一样的。解剖尸体在大明是重罪。不仅仅是法律不允许，道德上也不允许。这不是薛老先生想不想，愿意不愿意所能改变的。</P>

这是一个非常敏感的话题。</P>

薛老先生连谈不敢多谈，说道：“说下面的。”</P>

周梦臣说道：“是。再有就是交流的问题了。医道之上师徒相传，让很多医术都不能流传。甚至有敝帚自珍之辈，将很多医术带到了土里。”</P>

李时珍听了，忍不住说道：“你这话过分了，虽然有这样的人，但是大部分名医，都不是这样，他们甚至恨不得自己的医术能广传天下之人，就好像令师刘公，也将毕生医道经验，写成了《保寿堂经验方》，而薛世伯更是笔耕不缀，写了很多医书，我听过的就有《外科枢要》等什么十几本之多。”</P>

这个情况是周梦臣不大了解的。</P>

明代在医术上是很开放的，几乎上所有名医都写医书。诞生《本草纲目》，并不是单单是李时珍的选择，其实也是时代趋势。大量医书出现，必然有几本杰出的医书。</P>

不过，这不妨碍周梦臣继续说下去。周梦臣问李时珍道：“薛世伯的着作，你都看过了吗？”</P>

李时珍说道：“未得一见。”</P>

周梦臣转过头对薛老先生，说道：“在下恩师麻城刘公讳天和，在医术上也有一定的建树，写的《保寿堂经验方》，薛世伯可曾见过？”</P>

薛老先生说道：“我没有想到你是刘公的弟子。刘公的医术我是知道的。只是他写得这本书，我却没有见过。”</P>

周梦臣心中暗道：“总算有一个在预料之中。”</P>

以这个时代的信息传播速度，一本专业书籍，从诞生到流传天下，几十年过去了，都是一件非常正常的事情。</P>

周梦臣继续说道：“薛世伯读古人医书，有没有复杂难解，却无人商议的时候？”</P>

薛老先生说道：“自然是有的。”</P>

周梦臣说道：“正是如此，我从来觉得一人计短，二人计长。一个人智慧是有限的，只有集众人之智，才能有所发展。我以为当仿造朝廷邸报一般，办一分小报，将医道一些的问题，写在上面，遍传天下，让众人都可以商议，有什么新发现，也可以及时宣告天下，也不至于像现在这样？各自着书，都为故纸。”</P>

没错，周梦臣说的就是科学期刊。</P>

其实，周梦臣这个想法早就有了。而且他发现，在中国可以办起期刊的，也唯有医学期刊。原因很简单，就好像是天文历算之学，如果办期刊的话，也就是钦天监，以及一些感兴趣的人去看。</P>

但是医学则不然。</P>

因为中医非常发达。</P>