第五十六章 妖鬼之谈(1 / 2)

都市妖鬼录 切尔 1040 字 8个月前

温九柏静静的看了我一眼,淡淡的说道,“但是,这个世界上如果没有鬼怪,也不会有人类的。”

“我知道我知道。”我没有耐心的打断了温九柏,烦闷的情绪积郁在胸口,我嘟囔着,“什么没有邪恶就没有正义,什么阴阳相生相克之说啦。我知道。”

“那倒还真不是。”温九柏摸着下巴说道,“事实上,在佛教没有传入中国之前,古代中国人并非认为鬼是害人的。”

“是吗?”我嘟囔道。

“鬼怪的确在中国历史上一直占有着很高的地位,五千年的文化里面,有许多是和鬼怪之类有关的。甚至从很多成语里就能看得出来。”温九柏眨了眨眼睛,“比如,‘睚眦必报’、‘为虎作伥’。”

我皱起眉头,“这些成语和妖怪有什么关系?”

“你不知道吗?‘睚眦’和”‘伥’都是古代妖怪的名字啊。”温九柏笑道,“睚眦是古代传说中,龙的第二个儿子。因为性格好战刚烈,又很记仇,经常被古人用以形容复仇之心。而伥鬼的故事你也许更熟悉一些,古人认为死在老虎口中的人,死后会化为伥鬼,为老虎引路,勾引别的路人葬送在老虎的口下。”

我情不自禁的竟然听得入迷起来,点了点头。

“那时候的中国神分为三大族群,即:天神、地祇、人鬼。天有天神,地有地邸,人有鬼魂,前两个属于先天神仙,而后面的属于觉悟的圣人等,由人而成的。他们三类没有高低,都是无上、无下超越一切的最智慧与完美的存在。”温九柏接着说道,“那时也没有鬼害怕阳光之说,因为古时的中国对先人是极度尊敬的。古代的时候,对待正邪是看其行为、思想,而不是以为是妖就坏、是仙就好。先秦诸子对于“死”的看法不一,对于“鬼”所持的态度亦异。春秋战国时期的墨家,甚至对鬼神十分标榜,并强调以此来治民济世。嘛,虽然历史漫漫长河中对于鬼怪这回事总是众说纷纭,不过这个世界上没有绝对的全善,也没有绝对的全恶,这一点,还是可以肯定的。”

“那么也就是说,鬼怪是邪恶的这一概念,是后来才有的对吧?”我不禁问道。

“没错啊,可以这么讲。”温九柏点了点头。

“为什么会这样呢?”我问道,“为什么在现在的人们眼中,鬼怪就变成邪恶可怕的东西了呢?”

温九柏沉吟了一会,端起茶杯喝了一口,缓缓说道,“谁知道呢。不过,多半是由于恐惧吧。”

“恐惧?”

“人类的恐惧,是随着时间的流逝、时代的变迁而渐渐增长的。”温九柏缓缓说道,“世界变得越来越繁复多样,人们的生活渐渐快起来,在这个过程中,人们逐渐也忘记了许多事物原本的样子。对原先很多友好的东西,也开始心生恐惧。而那些非人之物,在漫长的漫长的时间里,也逐渐失去了耐性,温顺的变成了好战的、善良的变成了邪恶的。”

“妖怪鬼神也会改变?”我怀疑的问道。

“当然了。”温九柏微笑道,“无论是什么妖鬼神怪,都是由人心而生。相对人类而言,我们妖怪是生于黄昏长于黑暗的,很弱小、很弱小的存在。所以说,你们人类可千万不要欺负我们啊。”

我不由得愣住了。比起温九柏这句话究竟是什么意思,令我更加在意的是,这是温九柏第一次真正、主动的以妖怪自居,并且完全站在非人之物的立场上说话,这是以前从来没有发生过的。

以前,就算是我再怎么怀疑他的身份,温九柏也永远都以除妖师自居,接下委托的时候,也确确实实全都是站在委托方的角度处理问题。虽然有时候我觉得他有些冷酷过了头,但却不可否认他在这方面真的非常理智。