&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp东山上。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp东君并没有进入秘境，依然伫立在云海。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp他身为东山之神，可以随时出入秘境，该参透的早已经参透了，该勘破的亦早已经勘破了。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp但是两三千余年了，还是一无所获。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“阴阳两片天，生死一条线，太极一条线……”
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp东君一边在云海中走行，一边在低念思索，身影渐渐消失不见。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp或许秘境的秘密，便隐藏在“生死”和“太极”间。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“太极一条线”，乃是诸圣前的说法；“生死一条线”，则是诸圣后的说法，这很明显是为诸圣所改。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp但诸圣为何要把“太极”改为“生死”？
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp难道诸圣在东山上追根溯源，真的看透了世界的本质以及真相，所以才把“太极”改为“生死”？
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“何谓太极，先哲解释不一。”
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp东君的身影依然在云海中行走，但是渐渐变得模糊了，自语道：“有人言‘太极，太一也’；有人言‘太极者，无称之称’；有人言‘太极即太初太一也’；有人言‘太极者，有物之先也’……”
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp而在此时。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp凡是进入东山秘境的文人，皆是被眼前的景象惊到了。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp因为眼前是无穷无尽般的清净光明之地，但是没有天空，没有大地，似乎没有一切物质的存在。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp但似乎有“炁”。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp这种“炁”让人说不清道不明。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp它似乎介于真实与虚幻之间，初看时清净光明，再看却是混浊黑暗，让人怀疑是不是出现幻觉了。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp而且。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp他们进入秘境后，并没有躯体。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp只有散发着淡淡光亮的魂体，但是魂体又有些说不上，只能说是糊成一团的光灵体吧。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp在时而清净光明，时而混浊黑暗的秘境中。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp有些灵体不仅十分光亮，亦十分大，远远看去犹如悬挂于夜空的星辰。但是，有些灵体却是十分黯淡，看去犹如沙子般，亦没有多少灵动……
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp似乎境界越高，灵体便越光亮。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp特别是大贤、教主的灵体，远远看去便如一轮满月般，把四周的文人震撼得一塌糊涂。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp但是。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp当他们看到封圣的灵体时浑身一震，有些不敢相信般。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp这怎么可能？
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp即使是其他教派的大贤看到，似乎亦是眼睛一瞪，心中出现骇然之色。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp而儒教的大儒、大贤，乃至是教主，看到封圣的灵体时，似乎心神亦有些震动。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp此时。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp他们或许终于明白了。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp为何封圣能够脚踏阴阳线，打开了只有圣人才能打开的秘境。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp倘若说教主的灵体，乃是一轮满月，那封圣的灵体，便是一轮高照的烈日。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp在烈日之下。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp何来满月之光？
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp又有哪颗星辰敢闪动？
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp烈日高升，照亮天宇，掩盖一切光亮。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp所以众人在封圣周遭，根本就看不到他人的灵体，那里只有一轮烈日在悬照。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp普通文人学子，在看到大贤，以及教主的灵体时，他们脑海中浮现一句话：萤虫之光岂敢与皓月争辉？
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp但是。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp当大贤看到封圣的灵体时。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp他们脑海中，又何曾不浮现那一句话呢？
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp他们的确被震撼到了。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“太极一条线，生死一条线……”
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp封青岩亦听到东君之言，此时在认真思索着。