第66章 修行的划分(2 / 2)

【第一等·登仙道】:弥一之后,便登仙道。</P>

其实登仙道还有另一个更通俗的名字。</P>

陆地神仙!</P>

四个字,字如其面,无须赘言。</P>

【更上层楼·??】:?????</P>

夺国之战末期,大龟山下,陨仙湖前,诸国宗师有幸见证,那已身居地仙之列的老怪物,穷六百年光景,所追求的下一境界。</P>

他说,那是“自在”。</P>

......</P>

而非人世间的修行,大致也有如下划分。</P>

兽。</P>

【第五等·寻】:寻常动物,对应寻常人类,很好理解。</P>

【第四等·默】:寻常动物受灵力浓度影响,突破了部分物种限制。</P>

天生万物,可说是万物,好像又只有两种。</P>

人和其它。</P>

但让“其它”感到费解的是,“人”年华虚废,有十年少小,十年老弱。不仅繁衍力低下,一胎多为一个,而且肉身孱弱,无爪亦无甲。即便是那充斥于天地间的灵气,“人”察觉的也尤为迟钝。可为什么,在这千万年的光景中,他们反倒成了“其它”呢?</P>

世间生灵之中,唯有人类不能被动接受灵力改造。</P>

野兽无须主动吐纳,它们只需要静待着体内“器”的填满,若达到标准,就能自行进化到下一阶段。</P>

这便是“默”。</P>

是古书杂谈中提到最多的异兽。</P>

【第三等·精】:“默”掌握了主动吸纳灵气的方法,随着体内“器”的容量的又一次提升,成为了常态自然下不可能出现的精怪。</P>

是古代人类恐惧的源泉。</P>

【第二等·魑】:“精”的完全体,一个区域通常只有一只,是极为罕见的大妖。</P>

因为不常被人类看见,所以并没有什么传闻。</P>

【第一等·化】:野兽的阶段提升,通常伴随着形态变化,而这个过程则是不可控的,它们无法预知自己成为什么样的变种,只能被动的接受。</P>

唯有成为了“化”,它们才有了主动选择的权力。</P>

比较奇怪的是,随着阶段的提升,“寻”、“默”、“精”、“魑”,的体型基本都是越变越大,越变越拉风。</P>

可是到了“化”这一等级,它们反而更热衷于最初的模样,或者是人类那平平无奇的外观。</P>

而由于化形能力的存在,这一等级的野兽几乎不可能会被发现。</P>

所以天知道,它们到底存不存在。