萨珊王朝的皇帝阿尔达希尔，能登最高统治者的位置，非是他一人之功。他的祖父是琐罗亚斯德教的祭司，在国内拥有极高的威望。到了阿尔达希尔的父亲帕佩克那一代，当时的安息王朝为了表彰其祖父的功劳，赐给了帕佩克一块土地，这个地方名叫斯塔赫尔。和任何朝代的末期一样，安息末代皇帝沃洛吉斯六世，登王位不久，他的弟弟阿尔达班四世发动叛乱，占据了安息大部分土地。罗马皇帝卡拉卡拉看到安息内乱，出兵征伐。沃洛吉斯六世被这内忧外患，搞得焦头烂额，只好横征暴敛，强拉壮丁，应付局面。

帕佩克在儿子阿尔达希尔的鼓动下，在斯塔赫尔据地称王，拉起了招兵买马的大旗。阿尔达希尔在公元224年，推翻了帕提亚王朝，赶走了沃洛吉斯六世，建立了新得王朝，即萨珊王朝。公元226年，阿尔达希尔在泰西封加冕，自称“诸王之王”。

这个时候的阿尔达希尔，还没有举行加冕礼，只是夺得了波斯大部分土地，沃洛吉斯六世龟缩在亚美尼亚地区，负隅顽抗。阿尔达希尔为了稳固已经占领的地方，宣布以祆教为国教，由于他的祖父曾经是祆教的祭司，所以阿尔达希尔自称总教主，把自己的兄弟、叔伯兄弟封为教主，教主自称为阿胡拉马兹达的祭司长，灵魂的救世主。阿胡拉马兹达是祆教的最高元神，祆教的创始人。

祆教的历史源远流长，起天主教、基督教、佛教和教要早一千多年，流传在波斯地区。后来阿拉伯人兴起，推翻萨珊王朝，祆教渐渐式微，教兴起，祆教东移，在唐朝时通过西域传入我国。祆教又称摩尼教，拜火教，明教等等，摩尼教是公元226年左右，摩尼对祆教的继承和发展。摩尼教在我国流传多年，终于在元朝末年大放光明，身为摩尼教教徒的朱元璋推翻了蒙古人，建立了大明朝。

阿尔达希尔的合纵之计，并没有达到预期的效果，原本指望着普鲁摩夷四世能拖住汉军一段时间，他这边好腾出手来，击败汉军，没想到普鲁摩夷四世败的那么快，汉军三十万人越过贵霜南部的沙漠，赶往弗楼沙。这样一来，弗楼沙地区汉军的人数达到了六十万。阿尔达希尔不得不重新调整部署。

刘泽看到曹操带来了这么人马，还有无数的粮草辎重，大喜过望，领麾下十几人迎出五十余里。已经年过六十的曹操，意气风发，老当益壮，骑着汗血宝马，驰骋在前，看到前方烟尘滚滚，领头一人，身穿黄金战甲，胯下白龙马，左右两个黑汉子，如铁塔一般，扬鞭奋蹄，咆哮而来。

曹操眯起眼睛，问曹彰道：“来者何人？”

曹彰说道：“正是皇和许褚、典韦。”

曹操大喜，快马一鞭，汗血宝马一声长嘶，蹿了过去。等到曹操看清了刘泽的模样，扬臂大呼：“有劳皇亲临，老臣曹操见驾。”

刘泽也是心狂喜，大声叫道：“孟德兄，来的好快。”

两个人胯下都是有名的神驹，速度飞快，瞬间两匹战马已经迎头撞到，刘泽飞身下马，来到曹操马前，伸出双臂来扶曹操，慌得曹操大叫：“不可、不可。”

刘泽大声笑道：“孟德兄已过耳顺之年，犹自宝刀不老，为大汉征战天下，当得起小弟一扶。”

曹操下了战马，看到刘泽双鬓也已经花白，沉声说道：“是我等做臣子的无用，劳动皇万里奔波，受那风霜之苦。”

刘泽说道：“若非奉孝英年早逝，痛彻肝胆，也无意领兵西征。孟德兄来，与波斯战事，更增信心矣。”

曹操说道：“波斯阿尔达希尔国局势未定，竟敢先发制人，顽抗我朝大军？”

刘泽笑道：“今日不说战事，老兄奔波数千里，快到弗楼沙城安歇，晚我要为孟德兄接风洗尘。”

曹操笑道：“恭敬不如从命。”说罢两人相对哈哈大笑。

这时两边队伍汇合，一路说说笑笑，向弗楼沙进发。

等到第二日一早，各路主将齐聚弗楼沙皇宫大殿，曹操迫不及待，首先说道：“皇，我军当挟大胜之威，迅速击败波斯兵马，兵峰直指泰西封。”

刘泽说道：“闻孟德兄有新诗问世，其有云：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。慷慨激昂处，令人热血沸腾也。好，请子扬讲说一下敌我形势，再商破敌之策。”

刘晔来到沙盘前，提起木棍，指点着地势图说道：“波斯在木鹿城、高附、蓝氏城外围布置了大军三十万。其敌军的重点，放在了高附城外，在这个地区，集结了二十万大军。我军与敌交战数次，相互试探。波斯军以战象冲锋，每一战象后尾随五十重装步兵；一挨战象挫动我军阵势，后方的骑兵便会趁机而，扩大战果，最后是步卒队伍，用于近身作战，占领地方。另外，波斯格德罗西亚地区之塔尔美那城敌军，集结数万，准备攻打贵霜南部明娜加拉城，试图从南部攻击弗楼沙，对我军形成半包围之势。”

曹操笑道：“天竺战象颇多，不料被诸葛恪想出一个绝妙主意，一举破了。”

刘泽说道：“莫非以田鼠恐吓大象乎？”

“哈哈，非也，非也，乃是野蜂也。”

刘泽说道：“庞大无匹的战象会怕野蜂？”