第一百九章(1 / 2)

<b>最新网址:</b>&amp;esp;&amp;esp;第189章

&amp;esp;&amp;esp;听到这,齐月微微怔住。

&amp;esp;&amp;esp;难道她也是……

&amp;esp;&amp;esp;一看她这神情,阿嫦就知道齐月在想什么。

&amp;esp;&amp;esp;“可你不一样,”

&amp;esp;&amp;esp;她语气淡淡地道。“你是我主人生下来的。”

&amp;esp;&amp;esp;由那些奇珍异果在外孕育出来的生灵,其实算不得真正的投胎,便也进入不了轮回六道。

&amp;esp;&amp;esp;一旦身死,属于她的一切就都会烟消云散。

&amp;esp;&amp;esp;虽然,修仙界也确实有一个说法说是,修士筑基后就是步入仙途,而一旦身损便无来世。

&amp;esp;&amp;esp;但这个观点主要还是建立在人有天地人魂的这个说法得来的。

&amp;esp;&amp;esp;据说人生来就有三魂,分别是天魂、地魂和人魂,同时又称阳神、阴神和命魂。

&amp;esp;&amp;esp;其中,阳神就是修士修炼的主魂,而主魂里生来就蕴含一股先天之气。

&amp;esp;&amp;esp;这种先天之气也可以俗称为阳气,阳气越多,修士的寿命就越长。

&amp;esp;&amp;esp;而阴神则是七魄,主人的七情六欲,同时也承人的功德和罪孽。

&amp;esp;&amp;esp;至于命魂,又叫生魂,主人的记忆,也因此承载人的各种因果。

&amp;esp;&amp;esp;凡人刚出生时,命魂才生出,阳神陷入沉睡,所以阴神占主导地位。

&amp;esp;&amp;esp;也就是所谓无知婴儿,但后来随着凡人慢慢长大,阴神、命魂都渐渐强大起来,只是这时阴神退居二线,命魂占据主导地位。

&amp;esp;&amp;esp;可因为阳神的先天之气一直被消耗,阳神不但没有成长,反而变得更弱,所以阴神不受阳神限制,对命魂影响依旧很明显。

&amp;esp;&amp;esp;但修士呢,他们却可以利用体内的先天之气吸收灵气,壮大阳神,因而增加寿命,也可使阳、阴神尽力保持平衡,对命魂减少控制,这也是修士修炼后会觉得耳清目明的一个重要原因。

&amp;esp;&amp;esp;当然了,这里还是没说到上面问题的关键解释。

&amp;esp;&amp;esp;其实,这里之所以说修士筑基后没有来世最重要的一点,就是凡人死后,还能三魂分离(天魂散归天地、地魂带着功德和罪孽转世、人魂随着肉身直接死亡)。

&amp;esp;&amp;esp;可修士筑基后,三魂却融为一体,即使是身损后也无法分离,也就是说,修士死了,那他就真的死绝了,连地魂转世的机会都没有。

&amp;esp;&amp;esp;修仙界里,虽然普遍都认为地魂转世后的那个人就不是前面那个人了,但因为功德和罪孽都是由地魂携带的,所以重新生长出来的命魂,也终究会带上前面那个人的一点气息。

&amp;esp;&amp;esp;所以对于有些心怀执念的修士来说,地魂转世而来的那个人与前面那个人那么像,碰到了就是能了结他执念的那个“解铃人”。

&amp;esp;&amp;esp;而除了“修士筑基之后就没有来世”的这个说法,其实修仙界也还有另一种从上古流传下来的说法,就是人的真灵还在,即使是修士筑基了,也依旧还能轮回转世。

&amp;esp;&amp;esp;第二种说法因为是从上古流传下来的,也更具有安慰性意义,所以被更多修士所认同。

&amp;esp;&amp;esp;阿嫦和齐月也是后一种说法的支持者。

&amp;esp;&amp;esp;……

&amp;esp;&amp;esp;“可你不一样,你是我主人生下来的。”

&amp;esp;&amp;esp;跟阿嫦的对话一直回荡在耳边,齐月对自己的出生又陷入了一阵迷茫。

&amp;esp;&amp;esp;所以,她爹她娘都没失去元阳元阴,那她是怎么来的?

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