难波津地势平坦土壤肥沃，河流纵横水道密布，本是一片优良沃土，而且气候温和极易粮食生长，但由于临近飞鸟京，成为各国使节商贾进出飞鸟京的必经之路，因此商业非常发达，靠近码头的城镇之内店铺鳞次栉比，来自各国的货殖琳琅满目，早已成为倭国商业的批发集散中心……</P>

如此，也就不难理解难波津人为何那般热爱和平了，唯有太平盛世方能经商赚钱，打仗什么的最讨厌了。</P>

至于境内的沃野良田……人口总归还是少了一些，大家都忙着经商做生意赚钱，谁有那个闲工夫去种地？</P>

于是，平原上最肥沃的土壤，倒是十之五六被闲置荒废，终年杂草丛生灌木嶙峋……</P>

房俊觉得这地方很不错，最重要的是民风实在太棒了！</P>

哪怕是大规模的在此殖民，你都毋须担忧民族对立的矛盾激化，最具有包容『性』的汉人和一心向钱看的难波津人肯定能够和平共处，成为大东亚各民族共同繁荣的典范。</P>

此时已然到了腊月，关中等地怕是早已大雪纷飞滴水成冰，但是难波津也仅只是树木枯黄满目凋敝，海水依旧清澈，河流依旧不息，天王寺周围的松柏依旧青翠，倭国的气候条件着实令房俊大感赞叹。</P>

若是没有地震海啸的话……</P>

买有刁民闹事，房俊也就犯不着大开杀戒，他始终认为征服一个民族不能仅仅依靠钢刀长矛坚船利炮，而是要从文化上予以侵略同化。</P>

这世界上还有比儒学更能够同化别人的么？</P>

显然没有，无论倭国也好，高句丽也罢，甚至是林邑国，都以儒学汉字为最崇高的知识，天然的亲近。只要稍加推动，适当的予以强硬的措施，将汉字儒学在这些地区普及开来，用不了百八十年，汉家文化将会根深蒂固。</P>

当倭人没有倭字、没有倭语，那还是倭人么？</P>

派出兵卒整肃一番市面上的治安秩序，将一些趁火打劫的地痞狠狠的杀了一波，整个难波津都安静下来。</P>

然后房俊才着手关注飞鸟京的形势……</P>

一路以来不停有王玄策的奏报抵达，房俊虽然人在海上，却也大致了解飞鸟京的局势。</P>

苏我摩理势弑杀天皇血脉，引起倭国公愤，多个封国联合起来“勤王”，实际上“勤王”之说根本不成立，天皇血脉被心狠手辣的苏我摩理势杀了个干干净净，哪里还有“王”让大家去“勤”？</P>

不过是借着个幌子发兵飞鸟京，打算诛灭苏我氏以便能够抢夺更多的政治资源而已，甚至个别野心勃勃之辈还打着“彼可取而代之”的小算盘……</P>

苏我家纵然再是强横，也不过是一家一户，在飞鸟京或许可以称王称霸，但是对于诸多封国的两万余联军，被打得丢盔弃甲一路逃窜，连苏我家的祖业飞鸟寺都给丢了，直接导致苏我虾夷在飞鸟寺中引火自|焚。</P>

苏我家士气暴跌……</P>

不过当联军攻至飞鸟京北边门户的甘丘和东山一线，自以为飞鸟京在望，杀入京中覆灭苏我家不费吹灰之力时，却遭到苏我家的顽强阻击。</P>

尤其是苏我家的甘丘山城，地势居高临下，建筑固若金汤，联军仰首而攻本就吃力，再加上时不时出现的唐军精锐，顿时死伤惨重。最要的命的还是每一次撤退之时，二十多名身着重装甲具的苏我家死士便会在唐军掩护之下衔尾追杀。</P>

这些重装步兵简直就是倭国兵卒的天地，缺少重兵器的联军面对武装到牙齿的“叛军”一筹莫展，刀枪砍在身上毫发无伤，箭矢『射』上去被蹦出去老远，除了被屠杀之外，毫无反抗之力……</P>

也幸好苏我家只有二十具重装甲具，若是再多一点，两万多联军根本就不够杀。</P>

不过重装甲具也有弱点，那就是机动能力太差，只要联军打定主意撤退，累死那些身穿甲具的死士也追不上……</P>

双方就在甘丘、东山一线展开激战，互有胜负，却是谁也奈何不得谁。</P>

据此地仅有十余里的板盖宫风雨飘摇岌岌可危，却一直矗立在那里，始终未被联军攻克……</P>

然而这等绞肉机也似的战争局势，使得苏我家苦不堪言。</P>

诸多封国虽然损失惨重，但是人口比苏我家多出何止百倍？这边兵卒战死，立马就有后备补充上来，若不是这些封国之间各怀龌龊自有鬼胎，苏我家这点兵力老早就给消耗干净了。</P>

即便如此，苏我摩理势看着日复一日减员的部民战兵，急的满嘴燎泡，不停的催促王玄策赶紧调来大批军队击溃叛军，否则在这么消耗下去，苏我家的这点家底就耗没了……</P>

王玄策哪里管他是不是把人都耗光？</P>