半年时间里，女学的话题热度不减反增，汴京城内几乎人人都知道当今皇后与一众官眷贵妇忙着张罗开学堂，什么赏花品茶之类的闲情雅致都被放到了一边。</P>

“你听说了吗？城西刘员外也让他家女儿去上女学了……”</P>

“我听城东张侍郎府家的采买妈妈说，她家嫡出的小娘子也闹着要去，都好几天没吃东西了。”</P>

“这女学堂到底是学些什么，怎么我看京中的贵女们都疯了一般往里挤？”</P>

“我们这些人哪能知道官宦人家小姐是怎么想的……”</P>

女学之风逐渐从朝堂官员的家眷吹到了民间，引起了一番热议。</P>

皇后李纯妍瞧着女学的规模越来越大，却只有她与宫中几位妃嫔忙来忙去，顿觉人手不够，为此她特意找到柴宗训想向他借些人手。</P>

“皇后，这半年来，你觉得兴女学之效如何？”</P>

“回陛下，宫中妃嫔与众多官眷从前只知道插花品香，一些有能力的不外乎就是打理家中庶务。现下，她们接触了许多从前没有机会接触的东西，也算是开了眼界了，就连陛下即位以来的新制改革也能说上几句。”</P>

这半年来，李纯妍忙着兴女学之事，几乎没有停歇，人看着也憔悴了不少。</P>

“朕有意从首批女学中选拔一些有作为的官眷，担任女官，为皇后分担一些压力，不知你意下如何？”</P>

李纯妍没想到，自己还没开口，柴宗训就提前为她安排好了下一步。她本想向柴宗训“借”几名官员来协调女学之事。但仔细一想若是男子恐多有不便之处，没料到柴宗训竟然提出要选拔女官来打理女学之事，那自然是再好不过了。</P>

明确的女官制度，数刘宋一朝订立得最为具体。宋明帝刘彧就曾仿照着中央官职制度，在内宫建立了女官制度。隋文帝杨坚即位后，对历代女官制度也作了扬弃性的调整，上设嫔三人，世妇九人，掌教四德、宾客祭祀；女御三十八人，掌女工丝枲。下设六部、六司、六典三级机构，总掌宫廷事务。</P>

但历代女官一般都具有嫔妃的身份，只要君主有闲情逸致，就可以和她们任意交欢。且女官一般不允许抛头露面，但才华横溢者除外。唐代中期宋氏五姐妹就以才学蜚声于当时，被德宗召入禁中，授以官职。其中宋若昭就曾历仕三朝，人皆称先生，皇亲国戚相见都要向她行以师礼。</P>

柴宗训深知，女子在政治常态下是不被允许参政的。但当君主无视这一原则时，便会对她们取消限制，甚至授予要务及要职，这就需要考验君主的智慧。</P>

在历史上职位最高的女官，大约是北齐的陆大姬，她就曾官拜侍中（宰相），权势煊赫。唐时上官婉儿也是个人物，她文才颇高，且熟谙政务，受到中宗重用，专掌君主文件，百官奏事也多由她裁决。</P>

但历朝历代的女官制度是非常畸形的制度，它并不是国家的工具，而是君主手中的玩物。柴宗训想做的就是是将女官制度，以律法的方式定下来，成为大周政治制度的一部分。</P>

不过，这一想法肯定会触及大部分男子的利益，他们寒窗苦读、沙场建功，凭什么要将权位让于女子。</P>

柴宗训思虑了很久，想着不如另外再设立一套女官制度，让其与当前大周的政治制度并驾齐驱，往后再逐渐将二者融合为一套制度，兴许百官的反对意见就不会如此之大。</P>