墨阳和茅不明二人又回到了月惹市郊外的那座道场之中。

在雅加郊外的那座神殿地下，茅不明已经施展法术将那座神殿给毁掉了，而且是毁的彻彻底底。不但将那诸多的神像全部都打碎，还将那血池化为了灰烬，然后将所有的阵纹全部抹除了干净，二人才从地下上来。

这还不算完，茅不明破费了些时间，让那整片阿三教废墟发生了一次“地震”，从此，那片废墟变成了一个巨大的天坑，完全消失。

二人走的时候是飞天而去，回来的时候却是坐飞机，因为茅不明受伤了。在地下神殿中重伤麻团的那一次，连本命精血都喷出来了。而且后来还耗费了那么些法力来毁灭现场，对这位前辈消耗的太大。虽然伤的并不重，但也已经没有办法再携带墨阳飞天而行。

故此，一回到这个道场之中，茅不明立刻就去闭关疗伤了。而墨阳在这一战中也大有消耗，虽然仗着苍灵之血很快恢复，可是他也如茅不明那般，立刻闭关了。

生死之战对一名修真者不但是道法境界的一种考验和锤炼，更是对见闻眼界的一种开拓。墨阳在这一战之中颇有收获，他得闭关好好参悟这些新的东西。

另一方面则是他本来就应该勤勉修行了。虽然那个中年道士说过，他有苍灵之血的帮助修炼速度会快的出奇，但这并不意味着他不需要修炼境界就会前进。

中天境界的修炼方法比之气海境界大为不同。气海境界比较简单，就是气海元气、周身筋脉以及人身五脏的修炼。可中天境界不同了，由于修出了中天之轮，所以修炼的重点就放在了这个东西之上。

这一入定就是七天的时间，以往时候，墨阳除了在真源洞天内修炼天机术的时候，其余根本就没有一次入定过如此长的时间。由此也可以看出，中天境界的修炼比之气海境界确实要艰难和漫长的多了。

七天之后醒来，墨阳之感觉自己的修为境界和法力都大大的进步了。通过这次修炼，墨阳对于道境的理解也是有了新的领悟，更加明晰中天境界的修炼之路了。

“气海境界是以人身之元气为基础，修炼自己的经脉、五脏以及肉身，同时壮大元神，等这些东西都强大到了一种圆满、融合、混一的状态，是为气海大圆满。气海大圆满之后，才可以窥见本源，进而进入中天境界。”

“中天境界的修炼就与此大不相同了。中天境界的修炼把中心转移到了人与天地的沟通上。人身算是一个小天地、小宇宙。中天境界的修炼就是以小天地、小宇宙沟通大天地、大宇宙！而沟通两者的枢纽，就是修士的‘中天之轮’。”

以上这些，就是墨阳在此次修炼中的领悟。也就是所谓的“道境”。

“难怪修士进入中天境界的第一要务就是凝结中天之轮，如果没有中天之轮的话，根本就没法修炼嘛！没有了枢纽还怎么沟通天地？”想明白了新悟的道境之后，墨阳暗自说道。

于此同时，他对修士的中天之轮的认识也更加深刻了。明白了各种轮相所蕴含的意义。这个意义说来十分的简单，那就是修士修成什么样的轮相，他就最适合修炼什么样的道法。

比如说青城仙门的绝大部分修士修成的都是剑罡之轮，所以他们更适合修炼接下来青城仙门的御剑之术。而凝结成五行之轮的修士更适合修炼与五行有关的道法。而张谒祖修成了紫府之轮，他就更适合修炼天师道五雷正法中的紫霄雷法。

修炼道法如此，那么道、法、术三者之中的“术”，也与修真者凝成的中天之轮息息相关。术为用，简单来说，就是凝成了什么轮相，就于其相应的法术有更多的加成。比如张谒祖的紫府之轮，他使用各种雷法的时候就要比别人厉害很多。

那么，墨阳他凝成的是“太极之轮”，这意味着什么呢？自然是与其修炼的道法“大本源神通”息息相关。但却不止于此。太极并非墨家所独有，太极为何物？乃是一元，是本源，是万有的始祖。所以他修炼任何一门道法都极为合适，与此相应的，他使用任何一种法术都要有很大的加成。

想到这里墨阳不禁狂喜，笑出了声：“难怪张叔会说这太极之轮会是修真界最为罕见，最为稀有的一种轮相了。原来如此，甚妙、甚妙呀！！”

“咦？不对！！！”墨阳脑中忽然灵光一闪，捕捉到了一个问题：“修炼什么道法都合适，使用什么法术都有加成，但人力毕竟有穷尽之时，这不就是什么加成都没有嘛？？？？”

一念及此，狂喜瞬间变成了超级郁闷…………

“咚咚咚！”

就在此时，一阵敲门声打断了墨阳的思绪，将他从郁闷之中及时解救了出来。

“这是谁这么不知趣？不知道老子在闭关吗？”墨阳不由的一阵腹诽，修士在闭关之时严禁打扰，难道连这一点都不知道吗？墨阳微微动怒，起身过去打开了门。