第一千六百四十八章 世界停在了如此美妙的一秒钟(2 / 2)

催泪系导演 天下小黑 2069 字 4个月前

每当遇见我瞬间想要永远留下的片刻,我都会问自己:要是永远停在这一刻,你愿意吗?

可是常常我的选择都是:尽管这一刻足够美好,但是我还是不想让它永远停下来。

现在看来,我是多么的不知足,我选择不停留只是因为觉得以后还有更好的,可是哪里有什么更好的,有时候把握的美好就已经是最好的了。

就好像原来觉得没有现实意义的相互喜欢就是最该摒弃的,可是现在才发现如果已经有了前提那就已经值得珍惜了。

总是在失去后才觉得知足,我懂这个道理,却常常被它牵绊。想起机场回来的晚霞,紫色混杂着粉色,还有金盏菊的味道;想起无数个傍晚时分,生活气息浓郁的时刻,稀松平常却在失去后变得可贵起来。

最后一分钟的世界,我希望快要停留的时候,有一个人。

他会让我觉得就停在这里吧,不要再走了,我停下来了,一直。

值得庆幸的是,我遇到了,一个让我停下来的人!

你呢?”

陈静宁的这篇评论,严格来说,不像是评论,更像是观后感。

所谓夫唱妇随,反过来也是如此。

刘飞很快地也拿出了自己的影评。

“其实对于科幻电影,我是看到这是李易导演的作品,才有兴趣滚进电影院的。还记得李易导演此前的小成本科幻电影作品《月球》。

看这部片子的时候就不由得与《月球》作着对比,其实两个片子的整体感觉基本上是相似的:一个不明真相的男主角,一个很特别的助理,一个封闭的环境和几个有限的场景。

这些特点保证了它的小成本,但一样不妨碍导演在其中把剧情铺开和把内涵深入下去。影片的基本主线是一个前武警战士,参加了一个叫做源代码的项目,进入历史老师李正的生命最后8分钟,在一起火车爆炸案发生前要为警方查出案犯以防止其作进一步的破坏。

他“穿越”了很多次,最后查出了案犯,但也知道了源代码计划的真相(此处存疑),最后在完成任务之后的时候要求不穿越回来,享受生命最后8分钟。

但他自己也没想到他是没穿越回来,但生命不是8分钟大概情节就是这样,但影片的内涵不仅仅是这些,下面是一些我个人认为的亮点!

首先是一次次的“穿越”,给我的直接感受就是游戏读档,相信游戏玩得比较多的人应该有同感。影片的带入感很好,坐在电影院里就像坐在大型游戏模拟舱,每次任务失败就读档然后想尽各种办法完成任务,顺便解决一下支线的亲情爱情任务!

这也是个人认为本片在叙事模式上超越《月球》的地方,如果说《月球》是在月球上轻轻跳一跳不小心发现地下有玄机的话,那么本片就是一个游戏玩家打游戏却发现这货真的是游戏吗?

虽然说紧凑而有带入感的剧情适合科幻片,但以这种方式不一定能拍出好科幻片,也不一定能拍出好的软科幻片,更不一定能拍出令人深思的好的软科幻片。

其实关键不是剧情不是画面不是明星不是尺度,关键是有没有人情味,装逼点说还是一个人性的问题。

《月球》里面整个地球都月球上克隆人的生命,但是还好有个永远不愿看到主角受伤害的机器人。

本来最冰冷的机器却成了影片中最温暖的角色,后工业时代把机器变成了人的同时把人变成了机器,荒谬的反差。

本片中依然不能缺少人性的色彩,何晴上尉就是那个机器人的角色。当所有人都把林云斌当作是计划的工具在使用的时候,他在何晴的眼中却是一个独立的灵魂,他有思想有感情有自己的世界。

但是除了她,谁会重视这个呢?教授?还有计划的其他参与者最多会认为他们能让这个英雄从死亡的命运里摆脱然后,用半截身子四分之三个大脑继续报效祖国已经是对他最大的仁慈了!

至于其他的,就是一切按照他们的安排来了。

但不好意思,人不是实验用的小白鼠,就算躯体剩的不多但精神依然是完整的,这一点也决定了各种关于记忆移植或者改变肉体的科幻片必须要有一个共同点——大脑的完整性。

何晴的职责本来是跟林云斌演戏和布置任务的,但她的良心,或者就是说人性吧让她尊重了他的意见,最后她按下停止按钮的瞬间也是最感动我的时候。

如同《月球》的男主一样——最开始出现的男主,林云斌本身也是人性的一大载体,他的人性除了亲情爱情,更多的还有一种对他人负责任的态度。

他找到了案犯,但没有解除炸弹,虽然源代码计划的目的已然达到,但就算自己知道这是过去的记忆现实也许不能再改变了,他也要对得起自己的努力,要让火车上的人和周边的市民得救!正如同一个真正的玩家不止需要一个结局,他们需要完美结局。

对那些素不相识人生交集只有数个8分钟的人负责的态度,也正反映出现实里的某些功利主义者的嘴脸:口口声声说自己博爱,但实际上要么是为了所谓集体而牺牲掉一部分人,要么就是借着所谓救世主的外衣为自己谋取利益!

教授在找到案犯之后向有关部门要更多经费的样子,呵呵。本片的人性色彩依然是通过反差得到了体现。

当然,不得不说,也只有李易的电影敢这么拍了!

说到人性就不能不说到伦理,《月球》中主要讨论了克隆人的人权问题,而本片可以理解为植物人的人权问题。浅挖一下的话导演还是在提问:当一个正常人失去了正常的肉体以后,他是否还是应该得到尊重?

我们尊重人,尊重的是什么“人”的权利?

本片中的男主角身负重伤,只有大脑还剩部分功能,但依然可以产生完整的思想。

在这种情况下利用机器维持生命体征,以便为了利用其机体特殊性参与源代码计划,这是在把他当作一个什么来审视?小白鼠,还是精神植入机器?

我个人更倾向于把他当作了一个人肉电脑,然后让他在这台电脑里完成游戏目标,虽然这个游戏非常的。

案犯找到之后教授让手下把他的记忆格式化,准备日后的其他任务,这与把一个游戏玩通关了删了换下一个有什么区别呢?作为源代码计划的第一个参与者,要知道男主角本身是因为执行任务牺牲的导致了植物人态,但是谁能保证这个计划以后的参与者本身的记忆不会被重写呢?

也许这个他在做以后的任务的时候自己就被设定了一个更有利于做任务,而不是调查自己身世的身份。不错,最大的区别就是,玩家就是主机,而怎么玩,玩什么是由对他来说类似于上帝一样的人决定的,而且在决定的时候丝毫不会考虑玩家的感受。在现代文明社会中,思想的自由是非常重要的一个方面,不管在哪都是神圣不可侵犯的。

问题就在这里,当一个人的身体不行了以后,他的精神自由还应不应该得到尊重。现在的科技也许做不到跳过肉体直接支配精神的程度,但以后呢?导演在片中渗透了他的精神思想自由无论在什么条件下都应该得到尊重的伦理观,对此我深表赞同。”

本章完)