因为这一最后一座祭坛是前面是一座收束祭坛，最终这些祭坛的效果都会归拢到这最后一座祭坛上面来。

而祭坛的升起，也是同步的，周仲这边升起祭坛，紧跟着其余分布在吉州府各地的祭坛也会升起。

形成一个跨越遥远距离的特殊仪式！

有一点陈敬没有看错，那就是周仲实在是太适合修邪道了。邪道不看重天赋，但极看中心性。

不是说越邪恶越无耻越凶残的人放在邪道里面就越容易上路，甚至修行有成。相反，这样的人虽然起步的确会比较容易，但是最终都会很快死在血劫之下。

邪，向来与恶强绑定的原因其实更多的还是因为“肆意妄为”这四个字。

伦理道德、是非观念、情感**这些构建人最基础善恶观念的东西走邪道的人都不同程度的不在乎。

越是不在乎越是肆意妄为，就越是符合邪道的核心，在这条路上就走得越远。

修正道，问本心无愧。

修邪道，问本心无所在乎。

周仲就是心里对任何事情都无所在乎。甚至对他自己的性命亦是如此。

正常惜命的人又怎么会冒天下之大不韪跟邪道同流合污？还是以一国王爷之尊，生生把仙盟的严令当成一个狗屁，这在绝大多数人看来跟找死没区别。

更何况邪修可没听说过长生有道，大部分都是横死，这也不是什么秘密。

周仲修邪完全就是无聊，单纯的想要跟自己身上的条条生命脉络对着干。根本不在乎什么道理和善恶，生死都不在乎。

只要有趣就够了。