第163章 研究与问询(2 / 2)

楚河控制着自己的欲望,他不会在修行时去做男欢女爱的事。</P>

不过,现在楚河的实力已经足够强了,他也不再像最初的时候那般惶惶度日。</P>

楚河会找女人来解决生理需求,但不是现在。</P>

他继续钻研着再次重生的江百花意识。</P>

“普通人的主意识,是第一个层次。</P>

而我之前通过控尸术修改的,也是在主意识这个层次。</P>

但在意识层次之下,还有情感、欲望的层次。</P>

就算意识泯灭消散,但只要这个人的魂灵还在,就可以通过情感的共鸣、强烈的情感刺激方式,将其意识再度复苏!</P>

这么说的话,情感、欲望应该是元神修行的重点之一。</P>

这不仅仅是生物的本能,更是高于意识层面的魂灵本质!”</P>

楚河研究了一番后,他闭上眼睛,开始感受自己的意识,以及情感、欲望在元神之中的影响。</P>

但最终,楚河皱着眉头睁开眼睛。</P>

一无所获。</P>

他并没有成功用情感、欲望去催动元神之力。</P>

楚河想了想之后,他身形一闪,找到了正在敲着木鱼的善知小菩萨。</P>

小菩萨身形很小,在他面前,木鱼都显得大了不少。</P>

这位小菩萨跟在楚河身边,现在每日做的事情,就是敲木鱼度化楚河身上的恶业。</P>

也可以说是度化楚河命格之中的恶业。</P>

楚河现在的命格,与大梁的国运绑定,这意味着他也承受了来自“卫将军”命格的因果。</P>

作为大梁国运之中主杀伐的第一人,“卫将军”命格蕴含着极大的恶业。</P>

这些恶业非常特殊,它们不会直接影响到楚河自身,但却又与楚河相互绑定。</P>

那些行走在世间的降世佛陀,也不会在意这些国运之中的恶业。</P>

不过,一旦得罪了某位佛陀,他顷刻之间便能降下无尽业火。</P>

这也是为什么诸多国家都很怕降世佛陀的原因。</P>

个人之恶业在国运之恶业面前根本不算什么,那国运恶业若是被业火焚烧,任何存在都会被烧死!</P>

不过,也并非国运之中的全部恶业都会归属于楚河。</P>

他所承受的,只是属于“卫将军”的那一部分。</P>

这一部分,善知小菩萨就能够度化。</P>

“善知。”</P>

楚河径直走进来。</P>

“楚居士有何事?”</P>

善知开口,语气温和,但他的声音稚嫩,倒是看起来很乖。</P>

楚河把自己的感悟跟善知小菩萨说了。</P>

他可不会忘记,这位可是大菩萨恶念所化,善知小菩萨对于元神的领悟必然超过大多数人。</P>

善知听了楚河的问题,也不藏着掖着,说道:</P>

“楚居士是想要拿元神具象化的去攻击他人的元神?</P>

这必然是不可能的。</P>

元神本质为魂灵,乃是虚无之物。</P>

情感、欲望更是一种理念性的事物,虽然它切实存在,但想要真实展现出来,却必须要依靠着生物肉身。</P>

而无法去独立于外界。”</P>

“那鬼是什么?”</P>

楚河问道。</P>

他一直把元神当做一种事物去理解。</P>

而鬼,就是元神所化。</P>

“鬼乃是魂灵与天地间的阴性之力相结合后的产物,鬼如果能够影响到现实,其实是阴性之力在作用。</P>

其实包括我们的肉身,实际上也是一种力。</P>

其中包含了阴阳、地火风水等力。</P>

力乃是世间万物之本质。”