第86章 斩去桃花(1 / 2)

闭上眼,李子夕回想起与沐兮、与秋露华,过往的点点滴滴。</P>

最后记忆定格在那一天。</P>

那天,沐兮跪在薛师坟前。</P>

那时,她应已预料到了今日的情形。</P>

修士之间的爱,从来不在朝朝暮暮。修行越到后面,越是如此。</P>

试问,大修一次闭关动辄数月、数年,甚至数十年,除非放弃道途,不然,道侣间怎么朝夕相处?</P>

有道侣在身旁时,沐兮自然相信,自己能守得住心、守得住身。</P>

但道侣若不在嘞?那今日之事,几是必然之事!</P>

女修不是瞎子、不是傻子。更何况,修士道侣之间的道德约束,其实远比凡间夫妻之间的道德约束,要淡漠太多太多。</P>

所以,沐兮应该是答应了的。</P>

她不想自己因此受天道责罚,而误了此生道途。</P>

但,便是沐兮答应了,自己真就要这么做吗?</P>

这么做,难道不是负了沐兮、负了秋露华、负了真心、负了真爱吗?</P>

这么做,沐兮真的不委屈,秋露华真的不愤恨吗?</P>

这么做,真的可以拂衣而去、再无后患、不起纠葛了吗?</P>

这么做,真的可以躲过天道问心、天魔乱心吗?</P>

李子夕想了很多很多。</P>

筑基真修、金丹仙人、元婴真人、化神真君、炼虚道君、合体天君、渡劫天仙。</P>

筑基,脱胎换骨,真正踏上修行之路,故称真修。</P>

金丹,修士初涉大道,掌握各种神奇,故称仙人。</P>

那元婴为什么称真人?真人,回归己身,溯本还真。正视自己身为“人”的本性、本心,以及作为“人”的肉体、神魂。</P>

化神为什么称真君?真君,洞悉己身;炼虚为什么称道君?道君,以身合道。</P>

内探求己身,外寻求万物,以身合道,最后以身化道。这就是修仙!</P>

名门正宗修仙,首重还真!</P>

求道路上有无穷危险、有无尽诱惑。如小舟行大海,稍不注意,就是船毁人亡!</P>

还真,就是指定一个锚点,让船在茫茫大海、无边风浪中,有个方向有个目标,不至迷失方向。</P>

还真,还是给自己套上一层枷锁,让自己不可以太过放纵,从而失却本心,迷失在无尽诱惑中。</P>

所谓“真”,即要看清自己的本性、认清自己的弱点;也要克制自己的本性,弥补自己的弱点。</P>

李子夕不恋权、不图名,他只追求力量,他只贪恋情爱。</P>

昊月仙子的一腔情思、几行文字,对李子夕来说,就是一个巨大的诱惑。</P>

面对这诱惑,是要选择放纵,还是要选择克制?</P>

或许是等了太久,罗帕上又浮现出一行字:</P>

“妾身是该喜君的专情,还是该恨君的无情?君品行终无暇,妾身道德终有亏。今日此情,如春梦一场。还请君输入真元,斩去桃花,以断妾的痴心、以绝妾的妄想。妾,拜谢!”</P>

李子夕摇了摇头,微微一笑。</P>

他毫不犹豫地挥指,斩去桃花。</P>

就像当日用了慧剑般,这一斩,李子夕顿觉心中杂念尽去,心思一片空明,心灵为之一清、神魂为之一轻。</P>

修仙修心,这一斩后,他心境大长,境界狂升。</P>

这一斩,可抵数年之功!</P>

庭院深深。</P>

昊月仙子呆呆坐在石凳上。</P>