第332章 性本善?性本恶?性本无?(1 / 2)

OB形道士 严鑫宇 1053 字 9个月前

姚清抿了抿嘴,看了看导航,将车开到掉头的道上,等着前方的掉头红灯:“舒服的意思,就算字面意思,修道其实更多的讲究是无愧,也就是心中不藏事情,不想事情,一句话你就明白了。”</P>

“只有纯粹的善良和邪恶的人,才能长寿。”</P>

“在修行中,有这样心境的人,也是极易修得长生的,但是,纯粹的善,太难了,需要做的事情太多了,不能看见的东西也太多了,修纯粹的善,极大可能会让自己过得十分不平顺,因为大部分的人,都是农夫与蛇中的蛇,只是他们自己不会这样想。”</P>

“如果普通人有这种机会的话,举个例子:一位百万富翁,帮助你,将你带回家,好吃好喝养着你,一旦对方将遗嘱写好,死后自己的财产也归你所有,随着时间的流失,你可能会更加希望他死去,这,便是大部分人所想的。”</P>

听到这里的我,点了点头,完全不需要多想,这种情况是非常容易发生的,而且在现实生活中,这种事情也不在少数。</P>

我将事情想通之后,挠着头对着姚清问道:“什么是纯粹的善和纯粹的恶呢?”</P>

姚清哈哈一笑:“其实这善和恶这两种名称,只是为了让人更加方便的理解。”</P>

“先说说‘善’吧,其实我们自身定义的善,无非就是做我们认为的好事,但是你应该也知道,万事万物讲究的是平衡,一个人做了好事,那么对于另一种事物,一定是坏事,举个例子:我买了一杯水,送给了一个快要渴死的人,那么这杯水,原本是可以救活另一个人,其实,平衡就在这一时间打破了,善,恶,不过是一个代名词。”</P>

“一杯水,杀了一人,同样又救了一人,对于整个宇宙是并没有任何影响的,万物为刍狗嘛,但是,因为是修行,所以需要遵从的是自我的内心。”</P>

“而修善之人,通俗来说,就是多情之人,能被事物触动内心,而想尽办法去做出让自己的内心平静下来的事情,比如捐款,帮助幼小,施舍,其实‘善’并不是‘善’,无非是为了让自己不难受罢了,而被‘善’照顾的人,也完全是有缘。”(不过这段话,并非作者所说,完全是重复姚清的话,不代表作者的自我意识。)</P>

“而恶,则完全与之相反,不过归根结底,恶,也并非是恶,也是完全遵从自己的内心,但是如果是一位大恶人,见人就不爽,就得杀掉别人,这种,完全就是脱离了规则,你说他有错没有?”</P>

“其实我觉得,在规则的约束下,这种人是肯定有错,但是在自然的状态下,哪里有什么对错,恶,也不过是我们定义的一个名词,不过,普通的恶,通俗来说,就是理智之人,完全遵循利益,以自身为基础考虑一切事物,这样的人,内心完全不会觉得有一丝愧疚,所以,这种人,也长寿。”</P>

“其实我觉得,根本就没有‘善’,恶,只有遵从自己的内心,做到完全的‘舒服’就可以了,懂了吧?”</P>