不过这些都不是熊治此时此刻关心的事情。

这一刻熊治关心的，是先祖华英对‘散功’的独特论述。

随着仔细‘参悟所得’中对‘散功’的详解，熊治双眼中的震惊之色却渐渐演变成了狂喜。

因为熊治已经看明白了，华英所论述的‘散功’状态，不就是自己目前所处的状态吗？

原本是以为自己再也无法修炼傲霜剑诀，凝聚剑气了，可如今仔细了‘参悟所得’获悉了华英对‘散功’的论述后，却发现自己竟然与之相似，这说明他熊治若是按照华英先祖的论述去做，是依旧能够重修傲霜剑诀，这样熊治就无需要借助他人之力去实现心中宏愿了！

欣喜若狂的熊治将手中这卷‘参悟所得’翻来覆去地查阅了不知多少遍。

不过随着熊治多次深读，他也发现了个至关重要的问题。

这个问题就是熊治目前的状态却与华英所说的‘散功’有根本区别。

其一、华英所说的‘散功’是练功者依法自行驱散丹田中贮藏之劲气，而熊治丹田中的劲气却是被卜元英给毁了丹田时强行拍散的。

所以按着华英所述去‘散功’若出了意外，只要丹田未受损失，那还可以继续修炼内家功法，可是如今的熊治丹田已毁，他是不可能在利用丹田去修炼了。

其二、华英论述‘散功’所散的，是丹田内已经融合好的内家劲气，而熊治被拍散的却是尚未融合且混杂冲撞的至阳与玄阴劲气。

熊治暗自思索，自己虽然可以按照先祖华英的论述去尝试修炼傲霜剑诀，但却无法利用丹田吸纳之法去增强玄阴劲气，这让他体内的阴阳两方便始终处于一种不均等的状态。

而在这种不均等的状态下，阴阳两方劲气将会反复纠缠冲撞，无法有机融合于一处。

念及此处，熊治不由得又有了几分心凉！

深思再三，熊治觉得先不去管还能否修炼之事，他首先却要将体内混杂且不停冲撞的至阳与玄阴劲气平复下来才行。

因为这种体内的劲气冲撞已令熊治的经脉是伤痕累累了。

熊治倘若不能平复体内两股劲气的反复冲撞，那最后他必将爆体而亡。

可早前熊治曾做过尝试去引导相互冲撞的劲气均未成功。

若不能用意念引导体内的劲气，熊治又如何能平复体内的汹涌的劲气呢？

原本熊治也是无计可施，但后来屠胜却一语点醒了他。

熊治体内的劲气由于是至阳与玄阴两方劲气混杂冲撞，这让傲霜剑诀和八寒剑诀的功法都无法独自引领至阳或玄阴劲气的运行。

熊治目前的状态就如同是练功走入了歧途，两方劲气的冲撞和走火入魔相似。

屠胜点明，可以尝试用少林绝技‘易筋经’去消解体内冲撞的两方劲气。

易筋经是佛门至高的心法，是克制邪魔外道的利器。

如今用易筋经来收束熊治体内形同走火入魔的劲气冲撞却有其道理。

而熊治随后在开凿进入暗道的入口时，抓住休息的空隙修炼易筋经。

结果还真有用处，易筋经的功法的确有平抑和消解两方冲撞的劲气。

可熊治由于从小修炼的就是傲霜剑诀的内家功法，因此他体内罡烈的至阳劲气便超过后来修炼的八寒剑诀中的玄阴劲气，因此易筋经虽然在逐步平抑两方劲气，但至阳劲气的狂放却时常难以控制。

现在看了‘剑诀密要’里的记载后，熊治知道了地底大厅的两侧还有两间练功的密室，而其内有镶嵌了‘南离火玉’和‘万载玄冰’的石床可以帮助他修复经脉，压制体内强盛的劲气，这让熊治更是欣喜若狂