人之命数，或如草木。

初时，为一粒种子，受黄天厚土滋养蓬勃而发、成一株幼苗，其后历日月变幻、风吹雨淋、天地气运而成长，草木能生出许许多多的枝丫，命运也一样面临着诸多的抉择，只有茁壮者方可蓬勃而上，呈参天之状。然树生根系万千，深耕厚土，其寿也无有尽时，人与之相较，生命力差之远矣，若是能得草木之优，则可生生不息也。

许多年前，就有人做过这种尝试，那个人叫做季无疆，乃是神木教众信奉的祖师爷。

据司徒谨所云，季无疆乃是道士出身，所修五行之术，又极擅长于木行，在陆地神仙境后。于卷云山闭关百年，创造出了“神木”一法，神木教之说也是由此而来。

此术法者，在自身孕育神木，得神木之长，再以人之灵魂血肉滋养，待神木壮大，便可羽化登仙、白日飞升。

听着与变成树妖的杜寒有些类似，但二者完全是不同的路数。

杜寒在于其形，而神木教在于其神。

救下云炽的那一夜，陈无疾在诛杀七星使者后，就亲眼见他周身肌肤宛如一截截的木头，坚不可摧，这便是以自身为熔炉，在体内种下神木的效果。

躲在黑暗里的邓士元，要想凭借自身之力汲取许许多多的血肉与灵魂，就必须布下这名为“神木”的阵法，既是布阵，那必然就会露出阵脚，司徒谨给陈无疾的建议，就是从这阵脚去入手。

……

接连几日。山丹县都是大晴天，因年关将至的缘故，正午的街道上满是行人，陈无疾领着云炽就走在城南的集市上。

他答应过，要带她出来值班年货，准备过年。

想想自己一个人在桃源县过了三年除夕，今年终于不再孤单了。