第四十六章:邪帝舍利!(2 / 2)

但不论施术者如何高明,功法多么的玄妙,吸取他人真气只属辅助或暂时性质。

从没有人能真的把别人数十年功力永久性的据为己有,并大幅和无休止地增加自己的功力。

就算能办到,由于真气本质的差异,只会是有害无益,动辄有走火入魔的危险。

较高明是通过男女采补之术,吸取对方元阴元阳,但仍只是辅助性质,其中有极大的风险,不是上乘的修炼之道。

但元精却是玄之又玄的另一回事,道家有所谓三元,其在天为日月星之三光,在地为水火土之三要,在人为精气神之三物。

而练精化气,练气化神,练神还虚,正是整个道家的修炼过程。

在元精、元气、元神的三元中,元精乃一切的根本,元气和元神是把元精修炼提升而得。

元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同,各有差异,元精却并无分歧。

事实上,这些已经触及到修仙的层次,若是换一个高级一点的世界,就会有系统的修炼之法。

这一发现令谢泊欣喜若狂,经多年钻研,终创出一种把元精注入晶球得方法,但始终无法自晶球内提取元精。

当谢泊大限即将来临是,就在临终前把元精尽注球内,并嘱下一代找出提取球内元精的方法。

从此以后,此晶球被命名为“圣帝舍利”。不过,历代继承者虽殚思竭力,却一直没找到提取元精的办法。

历代邪帝,只要非是横死者,临终前均依遗训把元精注进舍利内,这亦成为历代邪帝所选择的辞世方式。