心道这新继位的楚王是不是脑子糊-->>

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涂了，吊唁亡君这样重要的事，岂能无故延后？

不过，他们转念又一想，这些个楚人向来也都是不按常理出牌的。所以，他们不去按照周礼行事，倒也是在情理之中。

所以两人只相视了一眼，对此也并未多言。

倒是跟在后面的李然，听得伍举所言章华台，心中当即泛起一番感慨：

王子围始终还是走上了这条路，他的雄心壮志在这章华台内，不知到底是能留存多久呢？

要说起这后世被称之为“楚灵王”的人，在李然所亲眼所见的国君之中，绝对是属于最有雄略的那一个。且其人所具备的，是常人所不能企及的体魄与雄心。

其人能够自比齐桓公，意欲吞吐六合，一匡天下。

而从他继位前的那一番表现来看，也足以是印证这一点了。

只不过，贪图享乐又似乎是每一位君王都难以跃过的坎儿，特别是在这纷争不断的乱世。若君王还好上了这一口，那无疑是更会成为一种上至国君，下至臣民都会为之深受其害的行为。

李然正如是想着，前方的伍举却突然来了个停顿，而众人一抬头，蔚为壮观的章华台便顿是映入众人眼中。

而李然看到章华台的第一反应，就是想到了历史上另一处著名的建筑——铜雀台。

嚯！此二者真可谓是有着异曲同工之妙啊！

只见此一处章华台，台高近十丈，基广十五丈，雕栏玉砌，色彩华丽，五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，钩心斗角。

王子围修建章华台，所彰显的乃是他求贤若渴的态度，并极力粉饰他们楚国之强盛。

这与后来的曹操所修建铜雀台的初衷，岂不也是出奇的相似？

将这种自我粉饰发挥到极致的行为，似乎是他们这些个枭雄们都会采用的，一以贯之的手段。

看来，后世的曹操定然是楚灵王的粉丝无疑了！

不过，在看到这雄壮宏伟的宫殿群，饶是李然也不由咋舌。毕竟以现在这一时代的建筑能力，想要造出如此蔚为壮观的建筑群，所需动用的民力那可真是不敢想的。

由此，也可以看出这王子围在楚国国内的号召力以及执行力。

毫无疑问的，想要建造像这样的世界奇观，没有一定行动力的君王，是根本不可能达成的。

“寡君已在殿内等候，请郑君稍殆。”

来到章华宫的宫门前，伍举下马先行进去通报，并是留下了郑伯等一行人于宫外等候。

郑伯望着那高耸的章华台，一时也不免是有些嫉妒。毕竟，他也是一国之君，却别说是修建什么华丽的宫殿群了，便是在宫内稍微享受享受，也会被群臣们所监视。

虽说也算得是衣食无忧的，但其实公室的生活却也远没有人们所想象的那么美好。

而这王子围，在此前却还没当上楚王呢！只是楚国的令尹，却已是动员举国之力，修建了如此华丽壮观之楼台。

这如今不叫他们这些同样当国君的眼羡羞愧？

而一直侍立一旁的子产，像是也看出了国君的心思，便当即是躬身劝谏道：

“君上，自古贪图享乐之君，是绝难成事的。凡有大志者，绝不在于身居何处，自食何物。心志高存者，乃是旷野不能平，沼泽不能埋，虎啸山林而鹏飞浩宇。”

他这话的意思，不外乎是告诉郑伯，不要在乎别人住在什么样的地方，也不要在乎别人享受着什么样的生活。

真正胸有大志之人，即便是穷居于山野之间，也应是心向天下的。

当然，这些话其实也适用于数千年后的任何时候。真正有志存者，大多不是住在华丽的别墅之中，而真正能有所成就之人，也大多是起于平瓦之间，发迹于平民百姓之中的。

穷奢极欲的享乐，只是一种自我标榜的手段罢了。一个真正的有志之人，当不会被这种虚伪的旁骛所迷惑。

李然在一旁亦是听得分明，也当即点头称是，并暗道子产真乃是真君子是也。