“既然如此，我们在里面加点东西不就行了？”</P>

完颜宗翰露出阴险的笑容：“宋军可以用毒，我们何不效仿，以其人之道还治其人之身。”</P>

不就是用毒嘛！</P>

他们也用。</P>

只要太原城内的人都中了毒，死光了也好，重病了也好。</P>

郭京都要被牵制起来。</P>

毒未发，他身为大宋国师，总要想办法解毒吧？</P>

毒发了，太原城内死伤惨重，届时必定民心动荡，军心不稳，郭京只要不放弃太原，他就必定要想办法解决。</P>

如此，就能达到把郭京牵制在太原的目的。</P>

到时候，他们就可以趁着郭京顾不上他们，跑去别的地方，躲开郭京干别的事情了。</P>

“下毒？”</P>

刘彦宗愣了下，这倒不失为一条妙计，可是关键在于这条河流的并不是小河。</P>

这得放多少毒才行？</P>

就算放最毒的砒霜，能够达到让太原城百姓中毒的量，起码要几千斤才行。</P>

他们上哪弄这么砒霜？</P>

若是换成鹤顶红，那估计得把鹤给杀的灭绝了才能够。</P>

“没错，就是下毒。”</P>

“粘罕元帅，您这条计策倒是不错，可是我们上哪里弄这么多的毒来呢？”</P>

刘彦宗无奈的说道：“我们营地之中，也并无擅长毒理的大夫啊！”</P>

配置都配不出来。</P>

除非向金庭求援，让他们弄好以后送过来。</P>

但这个时间就太长了。</P>

随着这位大宋国师的到来，他仅用一战就几乎扭转局面。</P>

现在这战况瞬息万变，谁知道倾力制好毒以后，情况会是什么样子？</P>

万一到时候用不了，那岂不是白白浪费国力？</P>

完颜宗翰下巴朝着营帐外点了点，说道：“我们何须费劲调配毒？外面这不是有现成的吗？”</P>

“让人把外面的将士们的尸体，全部都投入兰村这条河流之中。”</P>

“自今日起，再有阵亡的将士，尸体也不必掩埋，全部都投入这条太原城的用水河流中。”</P>

“如此一来，至多三个月，太原城内必定会爆发瘟疫。”</P>

“而我们只需要在太原城爆发瘟疫之前，保存实力即可。”</P>

完颜宗翰这条计策，不可谓不歹毒。</P>

不过，两军交战，又是分属两国，不是你死就是我活，不可能跟你讲什么仁义道德。</P>

他们是游牧民族，是未开化的野蛮人。</P>

又不是先秦，春秋的时候，以礼法道德为主。</P>

就算两国交战，也要讲规矩，还只能追五十步。</P>

甚至敌军摔倒了，还要先把对方扶起来，然后等对方跑了以后，再拿着兵器继续追。</P>

宋金之战，乃是灭国之战，肯定无所不用其极。</P>

况且，游牧民族的丧葬文化，本来就和中原人不同。</P>

什么树葬，天葬，火葬，不是暴尸荒野，就是让尸体喂给野兽吃，或者干脆尸骨无存，烧完以后挫骨扬灰。</P>

甚至还有什么把尸体放在牛马车上，然后驱赶牛马，让它们随意拉着跑，尸体掉在哪里，就留在哪里。</P>

因此，完颜宗翰提出这个计策以后，按照他们的丧葬文化来看，并不觉得有什么不妥。</P>

也没人觉得他不尊重将士们的遗体。</P>

甚至在他们看来，这些将士们还会很开心，毕竟这也算是为大金尽忠了。</P>

不过，刘彦宗和萧庆这两个汉人却是例外，他们觉得计策没问题，但道德层面上有些不妥。