039 拴牛亭(2 / 2)

李敏估摸这阵势,县里的还不好说,整个陌上乡的玩家、原住民怕都被“李渔建村”一事吸引了注意力。

陌上乡有三亭、四里。

里,相当于后世的村庄,乃乡民居住之所。而亭,则相当于派出所,平日里抓差办案、徼循乡里,维持地方治安、兼管过往行旅。

四里,分别为陈王里、黑龙里、驻牛屯、古井邑。三亭,则是黑龙亭、巨蟒亭、拴牛亭。

黑龙亭,设在黑龙湖与南河之间,为的是减少乡民尤其小儿戏水造成的溺亡事故。巨蟒亭,设在陈王里北、通往北郊岩洞的道旁,便于每月月初的吞尸蟒祭祀。同时也为了提醒过往的旅人,莫要走岔路,而致误入蟒口。

而拴牛亭,则在驻牛屯、虎丘附近。

驻牛屯、拴牛亭,名字由来已久,据说与四百年前的毛遂有关。

毛遂,成语“毛遂自荐”的主人公,战国时期平原君名下门客。初时籍籍无名,后自荐使楚,凭唇枪舌剑,说服楚考烈王合纵抗秦,获平原君“以三寸之舌,强于百万之师”的赞誉。

这一屯一亭,曾出现在毛遂使楚所乘的牛车前。而[拴牛亭]前那棵三人抱的老松树,传说曾与那毛家老牛做过伴。

李敏等人赶至[拴牛亭]时,首先映入眼帘的,即是那棵虬枝峥嵘、旁逸斜出的老松树。

蓬蓬如伞,荫及数十丈方圆。

接下来引起她们注意的,不是摩拳接踵、人山人海的数万人集会场面,也不是[拴牛亭]中上百位武备整齐的原住民,而反倒是那些心思活泛、趁着人气旺盛做着买卖的玩家们。

有八名玩家,雇了三架牛车,上载六个半人高的大缸,里面满满盛着热气腾腾的豆腐脑。

而后十条长案,一字排开。

玩家与原住民,或蹲、或跪坐,满满当当,偎在案旁。每个人手里都持着一件杯子样式、名为“二升卮”的陶器,嗅着那沁人香气,品着那鲜美细嫩。

牛车旁边,几十号人排着队等着。

为首的是一名胖胖的玩家,手里攥着枚五铢钱,不停地埋怨着:“就这么一小杯,竟然要价一钱!刘大脑袋,你就死要钱吧!”

他显然与那卖豆腐脑的认识,却又不太亲近,不然也不必花这一文钱了。

“要买就买,不买让开,别耽误我们买!”后面的玩家不停催促着。

“久闻淮南王仙丹妙术制豆腐,今日能一钱换一卮,有甚么舍不舍得?”食案之上,一位深衣冠冕的原住民,举杯一饮、很是陶醉,他觉得这价钱甚是公道,“种豆豆苗稀,力竭心已苦。早知淮南术,安生获泉布。妙哉!妙哉!”

“妙哉个蛋!那个谁,赶快喝!没看到这么多人等着呢吗?”

“就是就是,偏你会吟诗,赶紧喝!”

“竖子!”

“咋地?你想说……卧槽,我钱呢?哪个龟孙儿偷老子的钱!”

纷纷乱乱的豆腐脑摊子外,是玩家与原住民混杂在一起的围观者。

有人口水连连,却舍不得浪费那一枚五铢钱。有人望着牛车上展开的粗布横幅上、分别以简体与汉隶写就的“老刘家豆腐脑”六个大字,若有所思。也有人掰着手指头,计算着六大缸豆腐脑能赚多少钱。

另一边,有十几名玩家,肩扛手提、抬举背挎着一堆家具,于那[拴牛亭]不远处摆上了摊。

高声吆喝着:“南来的、北往的,瞅一瞅啦!本地的、天降的,看一看啦!不用钉来不用铆,全靠榫卯自己搞!有桌子有几,有柜橱有椅!黑龙湖水浪打浪,你想要哪样有哪样!三年五年用不烂,十年八年还耐看!我说好,不算好……”

这一声声的吆喝,玩家们听着熟悉亲切,原住民听着新鲜稀奇,一个个围了上去。

虽说都没作漆、描纹,但这些家具的价格确实实惠,不少原住民掏钱买下,惹来艳羡的玩家无数。

又有一群据说是“陕西某某秦腔团”的玩家,登高处亮相,击节开嗓。

先奉《三滴血》、后使《盗虎符》,假嗓唱出、音高八度,起伏跌宕之处,真真就是“繁音激楚,热耳酸心,使人血气为之动荡”。于是,五铢钱落声声如雨,喝彩叫好此起彼伏。

再不远处,有人卷木片成筒状,疾呼:“我家住在黄土高坡,大风从坡上刮过……”

更有人用麻绳串俩竹板,边敲边吆喝:“当哩个当,当哩个当,闲言碎语不要讲,表一表好汉武二郎……”

……

落到这奇怪世界,日子还要继续,只是现代人各自过活的方式大有不同。

不少年轻人,尤其玩过游戏的一类人,大都觉得“属性”、“等级”最重要,将“任务”、“练级”视为头等大事,个个力争上游、惟恐落于人后。

中老一辈,多是觉得“游戏”、“个人模板”过于虚幻、不接地气。于他们而言,与生活息息相关的事物,才是最真实无虚的。

如披在身上的衣服、吃进嘴里的饭菜,也如口袋里叮当作响的五铢钱。唯有这些,才是最实实在在、最令他们有安全感的。

几十名女郎,环肥燕瘦、百媚千娇,最是引人注意。

而女郎们,却对众人的视线混不在意,只彼此莺莺燕燕、欢声笑语,说个不停。

李敏环视一周,并无发现,正要寻一处地方稍歇。却听玩家们忽地喧嚣起来——

“院长来了!”